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而且从华服当中，你发现一件事没有？就是社会的发展，其实一直有一个趋势，就对自我的克制。
文明越是发展，人对自己的克制就越严苛。
同样，在一个社会里，划分层次的标准，除了学历、教育程度、社交圈子这些看得见的指标之外，其实一直还有一个看不见的指标，就是你的自律程度。
你对自己的克制越严格，你就越高级。
华服就是一个典型的例子。
’
因此，从这个角度看，说脏话是本能。
而不说脏话，是本事。”
紧急大转弯，众人哗然。
而孟宪祥脸色难看，合着我是个没本事的？
我靠！
精彩仍在继续。
从声音判断，应该是五号，他说，“平时文质彬彬说话文明的人获得提拔了以后，反而满口脏话；从这个角度上看，说脏话仿佛是一种权力，它打破了以往的旧框架。
我能说，我不再受禁忌，这体现了一种优越感。
说脏话是一种本能，能说而不说是本事。
人穷极则呼天，痛极则呼母，愤极则呼他人之母，大概都是本能。”
最后一句，堪称精辟。
总结得真是太到位了。
大家都忍不住为他鼓掌。
楚丽华也忍不住发表自己的感慨，“从小我妈就严格要求我们家小孩不能说任何脏话，尤其我还是女孩！
当我读大学之后第一次跟着室友开始说脏话的时候，心里觉得挣脱了某种束缚，‘我自由了’！
我妹小时候问我爸爸某句脏话什么意思被揍过，如此严防死守之下，我确实做了很多年出口文明用语的‘乖乖女’！
当我可以自由说脏话甚至不会被管教的时候，却好像也没那么喜欢说脏话。
或许脏话对于我，不仅仅是发泄情绪的方式，更是一种‘自由’！
现在我可以讲脏话了，但我选择不讲！”
七号却有他不同的观点，“这个世界上很多我们看不惯，或者想消除的现象，之所以一直存在，肯定背后有它存在的原因。
脏话就是这样。
人们常说:上天关上的一扇门，必定为你打上一扇窗。
脏话就是人的另外一个窗口，因为很多正常渠道无法疏解的问题，通过脏话这种方式得以疏解。
这也可能是进化留给人类的一个窗口，可能不那么好，但是有时候确实有它积极的作用在里面，所以一直就保留了下来。”
——“那倒是，任何事物都是有两面性的。
而且经常是矛盾但却共生的。
就像易中天说的，中国人耿直却又圆滑，坦诚却又世故，多疑却又轻信，古板却又灵活；
讲实惠却又重义气，尚礼仪却又少公德，主中庸却又走极端，美节俭却又喜排场；
守古法却又赶时髦，知足常乐却又梦想暴发，烧香算命却又无宗教感，爱抱团儿却又好窝里斗；
爱挑刺儿却又会打圆场，不爱管闲事却又爱说闲话，懂得只争朝夕的道理却又主张慢慢来，等等，等等。”
——“说脏话是本能。
而不说脏话，是本事。
这句话感性上十分认同，但是理性上又让我对此抱有反对，因为不说脏话的这种能力，个人认为只要是上过学的，其实都具有，算不得本事。
随着文明进步，大家都被受训的本能排斥骂人，但实际上脏话本身具备一定的功能性，那么也就意味着大家合理控制脏话就好了。”
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