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烦恼时，此处可以寻清静、寻旷达、寻淡泊、寻天籁；欢乐时，此处有花朝、有月夕、有啼萤、有雾树。
仲春后，晚秋前，这里游人很多。
红男绿女，携来歌舞，人不稍歇，物无遁形，清幽园林成了繁华香市。
但一年总有一半时间，这里榭静楼空，人声沓沓。
此时此地，在这曲折逶迤的杉林小道上，往往只有我一双芒鞋。
土尚冻，草未青的早春，你若是在寒气还酽的早晨来到这里，威仪和的园林风景，会使你体会到潜在的与人类沟通的自然精神。
长天楼展现的楚文化流畅的曲线，冷杉林兀自苍苍的绿，草坪尽头那几棵老樟树伸出的屈劲有力的枝条，落霞水榭下欲亮还暗的波纹，它们和谐地组织在一起，形成至深至大的宁静。
其中藏有某种比宗教更为神秘的东西，我以为这就是中国老子创立的“道”
。
这位远古哲人理性的亲近自然的态度，被六世纪后兴盛起来的禅宗加以深化。
在这些世外高人的生命中，自然不再是人类精神的对应物，而是人类精神本身。
这角园林与我，共同存在于老子的“道”
中，威仪而亲切，又浪漫。
这时，这里没有丑陋，没有骚动，哪怕是在烟火那边升起的红日，也是那样的悠然自得，丝毫不以壮丽来取悦人心。
然而在这角园林里散步的最佳时辰，还是大雪纷飞的隆冬之暮。
比起北国来，武汉的雪意较淡。
但入冬后，总还是有两三场大雪可下的。
落在这角园林的雪，是江南的雪。
它不像长城上的雪那么坚硬。
它迷幻如箫、轻盈似蝶。
落在脸颊上，它会融化；落在杉树上，它也会结成灿烂的冰花。
这时候，你穿过草坪，踏过小桥，站在落霞水榭的长廊上，朝前眺望，最远处的一痕，是苍灰的磨山，从山根逼到眼前的，是浅灰的万顷湖水；半远不远的水中，浴凫样的一粒，是二十三孔桥前头的湖心亭，也是灰灰的。
这时你再回头看，草坪上悠悠的白，如照着深山古寺的月光；水杉树上的白，飘飘然，像少女素丝的长裙；而长天楼瓦脊上的白，轻轻的，像一袭幽人的梦。
白与灰，素朴与深沉，组成了这角园林的最为鲜明的个性。
身临其境，伫立于斯，你感到鸟声是多余的，花香是多余的，烟霞是多余的，笑语是多余的，甚至，渡你到湖心去的欸乃的桨声，也是多余的。
这时候，唯一可做的事，是取来梨花盏，斟满窖了多年的高梁，倚着满湖的风雪，一滴一滴的独酌起来。
这样的独酌，醉一次就是一年。
而每年，我都会在这落霞水榭中，饮上这么一次。
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