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踩着树根和落叶，我们择路下山。
一路上，我们没有碰到任何人。
回到镇上，湛秋又活泼了起来。
在一家食品店里，品尝过日本老妇人制作的糯米糕后，他说：“我不是不肯去早云寺，是因为雨太大了。”
“雨中寻早云寺，不是更有意境吗？”
“你看，你的诗人气又表露出来了。
不过，这是好事。”
究竟什么是诗人气呢？湛秋说，就是人生的艺术化。
关于这一点，日本学者永井潜也谈到：“于一抹茶烟，心观世相；于一阵松风，身游尘外。
一幅之书，一茎之花，尽有含蓄，有趣好，由是而净化心身，尝到人生艺术化的境地。”
这种修身与养心的雅性，同中国古代的士大夫，如出一辙。
只是在现代的日本，已经很难找到。
岂只在日本，在我们中国，谁又能在现代生活的种种诱惑之下，保持那份卓然独立的“闲情”
呢？想起几天前在前桥市认识的日本著名女诗人财部鸟子，在她送给我的诗集中，有一首名为《赏花》的诗：
纵然乐曲《贝希娜》的冥想
也将沸腾这黄昏
平展的花瓣徐徐降落，所以
灵魂被浮起的错觉抓住
草木周围的黄昏褪色成黄金
公寓一带人工植物的暗影里
是忙于今年繁殖的生物们
桃花、蛇、木瓜、李子、猫、木兰……
火的氛围
楠树的红色叶尖
长发像唐代女人似地挽起
在窗下幻化成一株山樱的她
高高挽着的簪子
是无数白色的
财部鸟子是保持了闲情的，但她仍担心“灵魂被浮起的的错觉抓住”
。
离开箱根时，仍在下着雨。
作为一名旅游者我似乎什么也没有看到，语言的不通使我们不能按图索骥。
但是，通过箱根的山水，我对日本的自然还是稍有领略。
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