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确保每个县都有工坊，如果有些县面积较大的，百姓往来务工不易，还可以把官办铺到每个乡一个坊。
如此一来，其他冶铁炼铜铸造烧瓷炒茶诸业自由发展、先吸纳一部分劳力。
蜀锦工坊作为兜底，给农闲时又不想服徭役又没别的手艺的百姓，找到一个稳妥的活干。
双管齐下，必能让百姓安居乐业。”
诸葛亮的这条意见，可谓非常简洁易懂。
但也正因为如此简洁易懂、此前却偏偏没有人想到过，更足以体现此想法的天马行空、惊世骇俗。
鲁肃这样的老成持重之人，不免被打了个灯下黑，下意识惊呼：“让男人去织锦！”
这个事情，确实太出乎意料了。
自古男耕女织，到汉朝为止，纺织业都是女人为主的活，让男人纺织少之又少——当然，后世随着工商业的发展，到了宋、明之类的朝代，这种事情就没那么罕见了。
熟读中学历史课本的都知道，后世课本上讲“明朝出现资本萌芽”
时，就提过江南有大型纺织工坊、广招织户干活。
苏州府还有抗捐的，史书记载动手的机工，显然多是男人。
由此可见，男人从事纺织工业，不是不能干。
只是自古壮劳力更缺乏，需要的重体力劳动都找不到足够的人干，所以让男人种田、徭役。
纺织这种只需要细致不需要体力的，就让女人干了。
但诸葛亮、诸葛瑾兄弟的见识，显然已经足够敏锐到破除这份偏见。
他们顺着“古时地广人稀、如今部分地区人多地少”
的矛盾往下推演，自然而然就得出了结论：在男性壮劳力比较富余的地区，局部允许、鼓励找不到活干的男人，农闲时加入纺织业生产，也是有利无弊的。
诸葛亮便针对鲁肃的惊诧、侃侃而谈剖析道：“这有什么奇怪的益州部分郡县，如今还是人多地少。
既然男人有富余，让他们扩大产业，多营产出，有何不好哪怕这活儿原本是妇人所为，但只要增产的蜀锦依然不愁贩卖，自然是越多越好。
子敬可能不知道，我在蜀地两年，也曾见闻一些奇事。
正因为蜀地人多地少，男子农闲时若无徭役，便无事可做，而且田地少了，一年耕作所得，或许还不如家中妇人织布一年的所得。
以至于贫苦之家，可能一年到头，果腹温饱所需钱粮，一半以上还仰赖妇人所出。
因此蜀中贫苦之家，多有比中原更为惧内的。
如今官营织坊，让男子也放下芥蒂，以劳力多换些钱粮，也是美事。”
这些民间市井见闻，鲁肃从没去过益州，当然不可能知道。
听诸葛亮诉说了这些细节，他瞬间心有戚戚焉。
忽然觉得那些人多地少的地方，确实更适合发展工商业。
在这点上统一了共识后，大家对于后续两年的徭役、税赋折抵改革，基本上也就没有抵触情绪了。
剩下的都是些修修补补的小问题。
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