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不比剑，只杀人！
所以，他对剑及剑道还是有亿点了解。
“随便说，我不在意。
千人千剑即千道，不同才是真！”
看见儿子百士夜皱眉，天正实名以为他害怕说错而不敢说，便出声解释，让其大胆说。
于是百士夜便说道:“剑，乃是利器、凶器，也是不可移动的死物，并非杀人之器。
即使如何厉害，若无人挥动，便是无用之物。”
“而人，生来贪婪，其心永不满足，只知掠夺！
因而剑在诞生后便被人以使，伤人抢物。”
“在历史上，剑与人一样悠久，几乎是一体，剑无人即非剑，人无剑即不伤人！”
“然，剑是双刃之器，其存在意义不仅仅是伤人，还能保护。
但无论目的是何，最终还是要杀人才行。”
“剑会杀人，并非它能杀人，而是人挥剑去杀人！
人无意神剑无锋，人有意木剑亦可杀人灭世。”
“因人不同，剑也不同，共分四剑——杀生，救人，保护及神明。
为了杀人而挥剑即杀生之剑，为了救人而挥剑即救人之剑，为了保护而挥剑即保护之剑，为了创世而挥剑即神明之剑。”
“剑道，剑之道，剑如人，其道乃地！
踏地前走，极致为界，众生平等，万界降临！
然，幻想大过现实无数倍，因而幻想世界强过现实世界！
人生而不同，幻想无数但唯一，唯有创造幻想才是最强！”
“众生剑神，不如个人剑神！
一人一剑即一界，众生存活于此界！
我在诸事不生，我不在诸事与我无关！
剑之道，亦人之道，人剑合一，幻想成真。”
“剑道之境，可分四大境，乃基础境、天道境、地神境及个人境。
基础境，其意是剑之基础，剑之始动，剑道奠基，因而无须练技问心凝意，只要练习基础便可。”
“何为基础？乃是一切技之始，任何剑招变化之前，因而基础。
剑之基础，于我看来，只要五式，分别是竖斩、横切、左右斜砍及直刺。”
……
“以上，这就是我对于剑及剑道的认识与了解。”
等百士夜说完时，天正实名早已没有任何表情，不知在想什么。
实际上，在百士夜说第一句话时，天正实名很吃惊，没有想到他儿子对剑及剑道如此了解！
？
之后，是震惊、失色、不信、超越、期待、习惯、麻木及平静等心里变化。
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