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第三百一十六章 不一样的道门(第3页)

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王有杰开口说道。

王家这几人分别是王有杰,王有发,王有喜,王有才,王玉梅,王玉婷,王玉荷。

其中最三名女修士基本达到九十五分,气质有些不一样。

王玉荷接着说道:“在内功修炼上,五雷分属五脏。

五脏之气攒聚,会聚为一,方能达于大道,掌握五雷之妙用。

此称作攒簇五雷,亦即是指雷法内功修炼达到五气朝元的境界。

五气朝元,一尘不染,能清能净,是曰无漏,肝为东魂之木,肺为西魄之金,心乃南神之火,肾是北精之水,脾至中宫之土。

是以圣人眼不视而魂归于肝,耳不闻精在于肾,舌不味而神在于心,鼻不香而魄在于肺,四肢不动而意在于脾。

故曰攒簇五雷。

斩除五漏,寂然不动为道之体,感而遂通为道之用,斯五雷之妙也。”

“雷法存在任何世界,不受大世界,小世界的影响,也就是说我们练气的,还要看什么地方气息浓郁,雷法什么地方都有。”

“并且雷法克制其他法术,雷法的特性更是让人不寒而栗。”

王玉荷继续说道。

王有才点头:“诸法之中,威力最大的是雷法。

故雷乃天之号令,其权最大,三界九地一切皆属雷可总摄,故此,在行法之时,多召役雷部将帅执行。

且在召合之时,也特别强调本身的内功修为,强调聚合五行之气,这五行之气便为五雷。

更有:雷法为先天之道,雷神乃在我之神,以气合气,以神合神,岂不如响应答耶。

召将是以本身五脏之气化为五雷之神,与虚空之神混合为一,所以,召将又称之为召合。”

“当然这种古老的说法很难得到证实,因为修炼雷法的越来越少了。”

刘锋点点头,准备继续听下去。

“修炼方面呢,雷法的修炼,又特别注重内丹的修炼,并主张&ot;身体法用&ot;,即修成内丹与身体真为根基,发之于外,则形成种种神通变化,玄妙法技。

内丹有成,先天一气充盈,此先天一气,又称先天祖气、混元一气。

雷法行持,有立极之说,即无极生太极,无极为原始状态,&ot;溟洋大梵,寥廓无光。

&ot;此先天混元一气由无极而动,生为太极,才可发用,此即丹气充盈、动而致用。

&ot;一气才动,风雷皆作,禽兽山木俱生。

&ot;此即&ot;道为法之体,法为道之用&ot;的理论依据。”

王玉荷说完对刘锋眨眨眼。

刘锋发现这些说法与腕表中记录的道教雷法差不多。

于是问道:“你们知道道门吗?”

“呵呵。

果然!”

“果然如此!”

“道友,贫道有杰。”

“贫道有才,哈哈。”

“想必道友所在的世界,也是曾经有练气士的。”

刘锋是惊愕不已。

“道友的世界是不是有道,佛,神仙的传说,这其实是代表四大流派。”

“我们道门讲究的是神魂,也就是我们的灵魂与身体一起修炼。”

“佛呢,修的是神魂,讲究超脱万物,修自我,我就是佛。”

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