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之后的事了，家世最好的那批人已经带着所有家当仓惶南逃，留下手无寸铁的普通人面对南下的五胡兵马。
这些普通人只能去投靠当地的坞主寻求庇佑。
所谓的坞主，就是那些还没来得及南下的二三等乡绅豪强在当地建筑坞堡抵御外敌，坞堡中当家做主的人便是坞主。
寻
（）常百姓要是没被坞主收留，等待他们的只有被胡人杀死或者沦为奴隶的命运。
周山就是在跟着族亲去投奔坞主途中病倒的，他的族亲商量过后把他单独留在了一处破庙之中。
若是可以的话，族亲也不愿意放弃他。
只是带着个重病的人去求坞主收留，说不定所有人都会被拒之门外，到那时候可就是所有人一起死了。
所以他们只能把他留下。
就这样吧，就这样吧。
他们也没有别的办法。
他们只是想活着而已。
当晚风雨交加，周山的身体被祠庙屋顶不断漏下来的雨打湿了。
他抬头看祠庙里供奉的神君像，只见一道雷电划过天际，照亮了同样一身狼狈的神君。
那神君头上、脸上的漆都掉得差不多了，水珠从它脸颊上滑落，仿佛连神君都在为生活这片土地上的人们流泪。
周山几乎以为自己要死在那破落祠庙里了，结果在濒临昏迷之际听到有人询问他愿不愿意前往一处医馆解除病痛。
他糊里糊涂应下以后，报上了自己的姓名与基本情况，很快便被带到这神秘的医馆之中。
霍善也当场获得了周山的“病历（）”
。
霍善听李时珍他们提过一嘴东晋时期那堆破事，只是对当时的情况并没有具体概念。
现在看到举家逃难途中因病落单的周山，才对那一切有了点实质概念。
其实投奔坞主也安稳不了多久，随着五胡?（）_[（（）”
不断侵占北方州郡以及相互争斗，这些建筑堡垒收容乡里、试图负隅顽抗的坞主迟早也得投靠势力比较大的胡人寻求自保。
不过再短暂的安稳也是安稳，在周山的族亲们眼里，眼下只有投奔愿意收容他们的坞主才有机会活下去。
指望偏安南方的东晋朝廷收复北地是不可能的了。
真正有魄力夺回失地的朝廷，最开始怎么会放弃自己的疆土与子民仓皇逃跑呢？
胆气这种东西一旦丢掉了，就很难再捡回来了。
霍善对周山的遭遇非常同情，把他安置在庄子的医馆里头，让孙思邈给他看看。
孙思邈是经历过隋末乱世的，救治过不少这种战乱中的逃难者，对如何治疗和安抚这类患者也算是有经验。
霍善把这次受邀来的患者安顿好了，才生龙活虎地拿着装江瑶柱的小袋子去找李长生。
十份江瑶柱，加起来拢共也就十颗，看起来非常寒酸。
不过苏轼说过，只要扔上几颗，整锅汤或者整锅粥都鲜香得很，所以十颗也够他们尝鲜的啦！
十天后还能再买十颗！
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