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景感是风景构成的活跃因素、主观反映，是人对景物的体察、鉴别和感受能力。
例如视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、联想、心理等等。
条件是风景构成的制约因素、原因手段，是赏景主体与风景客体所构成的特殊关系。
包括了个人、时间、地点、文化、科技、经济和社会各种条件等。
说文解字》：“风，八风也。
东方日明庶风，东南日清明风，南方日景风，西南日凉风，西方日阊阖风，西北日不周风，北方日广莫风，东北日融风。
从虫凡声。
风动虫生，故虫八日而匕。”
“风”
的含义从自然现象引申为文化现象，与《诗》大有关联。
钱钟书认为：“‘风’之一字而于《诗》之渊源体用包举囊括……”
“‘风’字可双关风谣与风教两义。”
钱氏认为，“风”
为“诗”
之体，在于土风和风谣，此处的“风”
是“土地风俗”
的含义；“风”
为“诗”
之用，在于风谏和风教，这里的“风”
有“教化”
的含义。
土风和风谣中的“风”
已经具有很浓厚的地方文化指向；诗的教化功能则是通过“风”
对情感的艺术表达而实现的。
即《毛诗正义序》中所说的“发诸情性，谐於律吕”
的“畅怀纾愤”
之表达。
至此，“风”
的含义不仅已经完成从自然向文化的引申，同时还被赋予浓厚的感彩。
甲骨文中没有“景”
字。
金文和篆书中均有其字形。
是会意兼形声字。
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