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好在同僚很快将注意力转到了他的历牌上：“……你这里也是七月初七。”
“怎么？”
“仙宫中没该续灵石的法阵有小一半因灵石耗尽‘死’了，还有不少铭文无端损毁，蛇王豢养的灵兽有几头无故消失，后院青矿培育的鹊桥花昨天还没长骨朵，今天花多得人起鸡皮疙瘩……那玩意七夕当天才开啊！
这到底怎么回事，我们无缘无故丢了二十天？”
徐汝成跟同僚面面相觑片刻，突然叫了声“不好”
，掀开被子就跑。
宝单！
七月初七，那不是秋杀要露面的时间吗！
陆吾、麒麟卫……甚至三岳内门来的高手，谁也没见过这等阵仗，措手不及，一时乱成了一锅粥。
太岁其实才是最早注意到异状的——不是通过看历牌。
他捡回遗留在徐汝成络子上的神识后，才想起自己曾经是个人，随着记忆一起来的，还有种奇怪的压抑感：他的本体在某个绝密之地，无法违抗的规则束缚着他，似乎要抹杀他的存在，除了有因果纠缠的人，任何人无法提起他。
可就在刚刚，那种压抑的束缚感消失了。
那感觉很难形容，不是束缚他的力量不在了，是他和遥远的本体之间断了联系，他没着没落起来，却也在一定范围里“自由”
了。
他逃出来的神识一部分在蛇王手上的神像上，一部分在阿花的遗物——也就是那条络子上，所以原本他只有这两个地方能去。
除此以外，太岁的神识一直只能在活人身上流转：人们信太岁，拿着神牌跟他嘀咕的时候，会将太岁的神识吸到自己身上，因为参拜本身也是一种“关系”
，只是比较微弱，那些人们口中的“太岁”
毕竟是自己臆想出来的。
这种微弱的关系里，太岁只能单方面地感知他们的喜痛与诉求，无法回应，也不能自主。
徐汝成把神牌都毁了以后，人们遇到难处嘴里不说，心里还是会念叨“太岁保佑”
，这种关系就更微弱了，连他的神识都吸不过去，只相当于耳边一点杂音。
而此时，太岁突然发现，自己的神识可以像模糊的记忆里那样，在转生木里随意移动了！
而比记忆中更强的是，他不单可以随便串，还能将转生木当成自己身体控制。
他能动了！
这孤独的神像太久不知道“自主”
是什么滋味了，他在转生木里伸“胳膊”
伸“腿”
，恨不能原地跑上几圈，一时忘形，不留神把一棵转生木连根拔了，差点压着旁边村民的房子，这才不敢随便浪了。
唯一一点不太方便的，就是他不再是“不能提起”
的存在，要是再肆无忌惮地跟徐汝成说话，那大傻子怕是要被人当成真傻子。
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