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故易有太极，是生两仪，可指天地或阴阳等。
结合自己世世轮回所知所感，两仪当有五论，曰：乾坤、奇偶、刚柔、玄黄、春秋。
此界世人不知有阴阳大道，但两仪却可谓阴阳之义。
虽然名称不同，但是实质相同，都是指具有两种对立性，并能化生出其他的事物。
显然，我之阴阳双生体并不属于本我、真我任何一道，而是合道所成。
既然阴阳不在本我、真我之序，同样也可化生其他，而我又能独一无二的身在五行宙宏天地，那我又何尝不能以阴阳之道，反向推演出天地混沌之初，尝试运用五行洞天之力，跳出此界？
所谓一元之数，混沌未开。
想那一元之气，具乎一物，又如无物。
我存本我、真我之精，合彼之形诞双生，双眼可洞万象共振之玄，有何不可以此尝试反窥天机原始之变化，冥观无我无形之道机？
思及于此，洛羽犹如茅塞顿开，见一线契机曙光。
霎那间，他已元神出窍，一飞冲天离开了五行流光平台。
遨游在这五行洞天的太虚中，八方斗转星移，如环秀神祇般共振于天地间。
洛羽元神脚踏太虚，双目如星河闪耀，眼前一切事物皆如元灵微粒，振动相合又不断相离，不断组成一个个事物。
展臂挥动，但见八方虚空如星宿点点生辉，朝圣显华光，璀璨如星汉流淌。
他再次挥动手臂，星宿华辉已骤凝于身前，法则之力竟模形化现璀璨的巨大阴阳星图。
洛羽前后虚空漫步前行，如脚踏阴阳两极，亦如点指星辰斗转，玄妙莫测。
前方遥远处似有混沌不明，左右流光穿梭如康庄大道，身似横跨万古时空。
其缓慢的脚步下阴阳星图轮转呼应，生生不息，犹如觉了大道的神祇，口中念念有词，有感而发。
此刻，五行洞天的流光平台正在剧烈振动。
其上小洛云，已被这天地变化所惊醒。
他正吃惊地张着大嘴，仰望那遥远虚空深处，正脚踏太极，手探星辰，越走远远的元神背影。
与此同时，精卫大陆上的云云精修，亦感觉到了天地间的变化。
周遭山峦大地微微震颤，云空环绕成阴阳之态，风旋时疾时缓，变化无穷，九天之外似有神祇道音幽幽回荡。
他们正仰望长空，不知发生了什么？
虽然大气云空阻隔，不可见太虚之象，但他们却能清晰的听到，洛羽那如天神般滚滚演道之声。
此刻，精卫大陆之上，无论山川湖海，万灵皆仰天静沐天音，似被感染了一般，纷纷虔诚地祈告于地间。
他们虽然看不见太虚景象，却从天地间回荡的悟道之音中猜出，少主定是在参悟天地，寻求自己的大道。
而做为忠诚的追随者，他们如今唯一能献出的，就是一颗虔诚与信仰的赤心。
与此同时，太虚之中。
洛羽已脚踏阴阳，揽尽星辰，站在了虚空深处，那一片混沌的尽头前。
这是五行洞天空间的尽头，亦如天地初开伊始的混沌无形无秩之态。
他虚空静立，眼若星河，观身前虚无混沌，肃穆自问己心：“我身在本我洞天，欲神出五行世界，返逆时空，探天地之初，悟九九归一，可为天机否？”
说罢，他竟以元神之身，裹挟五行洞天世界的法则之力，迈步而入混沌！
一霎，消失得无影无踪！
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