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青衫别玉簪的中年书生连连摇头道：
“都说‘先有鸿蒙后有道，玄德尊位还在前’，十张神座里头，莫过于‘天帝’、‘人皇’最受眷顾。
仅次于那不得直呼名讳的两大道果尊位。
后来人皇自削四等，距离打落玄德只差一线，险些落得与我一般的下场。
那句流传甚广的古话，‘九劫以降，天为首、帝为尊’，我可是深表赞同。”
一直沉默未曾出言的白发男子，好似孤月悬挂树梢，冷冷道：
“九劫轮转，无穷岁月，这条光阴长河，至今走过多少绝代天骄？
论天资横溢，比气运逆天，讲大道垂青。
此子，前十都进不来。
何德何能，当得起那个‘请’字？
当真以为道果尊位是俗世的龙椅，风水轮流转，明年到你家？”
老和尚静观棋盘，半晌才道：
“总归要试上一试，书生合道的‘礼法规矩’，成就‘绝地天通’，护住玄洲祖庭始终不失。
可无量劫气终究拦不住，若不重开鸿蒙，铸成十劫。
那些遵我等之命，合道散道、应劫殒身的太古仙神。
岂不白白堕入归墟，永世沉沦？”
少年道人颔首道：
“老和尚终于讲了一句实在话。
德要配位，这是攫取道果之理，自然无错。
可若山主放眼寰宇，不再只盯着玄洲一隅。
岂不见四神爪牙遍布诸界，虚空已经崩坏在即。
龙君、怒尊、血神、奇士，祂们由何而来，你我再清楚不过。
用老和尚的佛门精义解释，便是‘于过去无始劫中，由贪嗔痴发身口意，做诸恶业无量无边，若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受’。
某种意义上，祂们也占据玄德，容纳诸界寰宇一切有情众生的大欲魔念。
与我等一样，生而不有，为而不恃，长而不宰，位居大道源流之上。
因此，万类修士，仙佛大能的一应境界与神通，皆无法撼动。
便如这江河的鱼虾，不可能长出双足跋涉上岸，掀翻垂钓者一样。
当初河畔议事，共铸十劫，乃是天帝提出，人皇景从。
那位阴世的天子、居于中央的后土娘娘，谁也没有反对。
贫道晓得自太古以后，妖族日益凋零式微，几近灭绝。
山主心有不忍、不愤。
可人、神、妖、魔，划分五仙五虫之跟脚。
后两者最易受四神侵染，刮骨疗伤，割肉去疾，必须为之，不得为之！”
白发如雪的赤足男子沉沉叹息，眉宇凝结郁气。
寰宇诸界的万妖群灵，无不奉【勾陈】为祖。
犹记得太古年间，高耸十万八千丈的招摇群山。
一杆杆妖王大幡遮天蔽日，汇聚如云。
只论及声势，也不比天庭、阴世弱上多少。
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