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郑克殷一时间对杜君英这人充满了兴趣，又再多问了一些问题。
对方说自己很不喜欢冯锡范；刘国轩还行，毕竟曾经打得清狗屁滚尿流，结果却要和冯锡范同流合污，令少年时视刘国轩为偶像的他大为失望。
也是因此，他尽管因家境尚可而读过些册，却并不想给冯锡范当小吏、给刘国轩当兵，而是躬耕于田垄之间，时不时听人说书讲古，讲些古时的故事，感叹冯、刘奸党治下的扶桑真是昏天黑地！
郑司长杀进金门之后，令杜君英颇为赞赏，皆因杜君英知道郑司长乃是有勇有谋的正直之人，一定能给金门带来不一样的风气！
这也是他愿意听课并来参加考试的一大原因。
“不过，你更想在战场上立功，对吧？”
郑克殷想了想说，“其实我们未来的扩张，需要的就是你这种能文能武的人。”
他向杜君英微笑道，“我想知道，你习水性吗？”
得到杜君英的肯定回答之后，郑克殷便说，他将暂且把杜君英安排到水军之中，担当蔡机功的亲卫，听从蔡机功的号令；他也会建议蔡提督派杜君英参与跳帮作战，使他的武力能够得到最大程度的发挥！
杜君英露齿一笑，“我大英果然没有看错人。
司长大人，你是值得效忠的明主！”
说罢，杜君英向郑克殷鞠躬致敬。
待到杜君英离去之时，郑克殷望着其背影，感慨道，“真乃壮士也。”
而在接下来的殿试中，郑克殷又考察了多名文人，其中多数都是圭谷人氏，皆因仰慕司长以及殖民司的大人们而来，他们知道有这样的考试为官的机会，必不会错过。
才能来说，这些人都中规中矩，但也是够用的。
尤其是内战之后扶桑将迎来新一轮扩张，能否深入了解生番，将生番编户齐民，教化他们融入汉人文化，乃是最重要的能力。
至少他们都熟习官话、闽南话和澳龙语，烈儒教的整套框架都滚瓜烂熟，在语言和宗教上有充分的认识。
不过最后一位登殿的金门人氏，反而给郑克殷留下了最深刻的印象。
此人名为沈一葵。
根据郑德潇的介绍，沈一葵不仅熟习四书五经，还擅长绘画、抚琴，还很擅长园艺，甚至连种地都种得不错——毕竟过去多年里非郑家关系的文人难以为官，只得务农。
而郑克殷之所以印象深刻，不在于以上这些，而在于他一开口，便是流利的澳龙语！
在郑克殷问及时，沈一葵便解释道：“其实这些都是我寻来番奴，找他们学会的。
“司长你命人开的龙言夜课虽好，却无法满足我的需要；你编写的《官语经》我也托人抄了一册，我认为不太行，编写得很随意，我认为应当重新编排。”
此人一上殿就放此大话，但随着交流的深入，郑克殷知道这人是真的有真才实学！
尤其是对《官语经》的意见，可谓是切到痛处——郑克殷编写这套教材毕竟比较匆忙，他编出来的语料在前后顺序上未必合理，遣词造句也有些不实用之处。
若能重新编排，教学效率必能大升。
更重要的，乃是沈一葵是第一个敢于向他谏言的人。
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