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文哥儿这活儿，以前一般是李东阳干的。
自打李东阳入了内阁，翰林院的诗文产出都少了大半。
毕竟不是每个人都像李东阳那样有诗瘾的。
据说李东阳曾经因为自己碰到啥都想写诗太耽误正事，痛定思痛写了首《止诗诗》广发朋友圈，表示让亲朋好友一起来监督他，要是谁再看到他的新诗他就请客吃饭。
结果没憋多久就不得不杀鸡买酒请客了。
足见李东阳这家伙写诗的瘾头到底有多大！
也足见人们在自己喜爱的事物面前，那是一点抵抗力都没有的，三两下就能缴械投降。
李东阳一高升，没了他狂热的诗文爱好者撺掇，大伙可不就消极怠工吗？
没想到文哥儿这个当学生的，居然跟李东阳一个性格，才当上翰林修撰没几天就组织起大伙写诗文来了！
王华这个当爹的也听得十分怀疑人生。
又是觉得王家和李家抱错了小孩的一天。
这小子怎么不学点好的，净学李东阳那一套？
他才几岁啊，有李东阳那个号召力吗？难道他就一点都不担心要是没人响应，让他这个牵头的人独自尴尬？
王华一颗老父亲的心顿时又提了起来，琢磨着要不要由自己这个当爹的稍微捧个人场，省得这小子才入仕途就倍感受挫……
结果还没等王华把诗文酝酿出来，王鏊就表示自己吃饱了，灵感也来了，当场让人取了笔墨来，提笔写就一篇短小精悍的文章记下这件事。
王鏊那是有名的才思敏捷，当初写应试文章便是落笔就来，写好后整个国子监争相传阅。
别看他平时看起来为人十分正经，其实他私底下对于记录这种朝堂逸闻（八卦）也颇有兴趣，平时在家里没事就整理整理一些有趣的官场见闻，准备将来退休后印刷成书供老友与后世人看着下饭。
什么“纸糊三阁老，泥塑六尚书”
，什么万安眉目如画且与宪宗皇帝深入交流了一箩筐房中之术，都是他要写进书里的老素材了！
所以要说写这种记叙文章，王鏊专业可对口了。
太子养羊这事儿吧，起因还是他们苏州老乡周臣画的《乞儿图》。
人文哥儿一个浙江的都能把画献上去，他一个苏州吴县人哪能不动笔？
花花轿子人抬人，夸人等于夸自己！
有王鏊一出手，其他人自然也陆续写起了相应的诗文来。
都是搞文学出身的，这种诗文谁不是信手拈来？哪怕朱祐樘父子俩只是一时兴起，他们也要往死里夸，夸到他们为了面子也得把事情落实下去。
若是圣上和太子真要能说到做到的话，他们这些笔杆子倒也算是有点用处。
大伙自我说服了一番，纷纷抱着“我不是在为自己拍龙屁，我是在为江山社稷以及广大黎民百姓拍龙屁”
的态度开始落笔，吹嘘起来那叫一个大气又开阔。
读起来格局都特别大!
文哥儿拿到以后顿时肃然起敬，越发觉得自己需要学习的地方还有很多，这些前辈们吹捧起来可比他高明太多了!
要不怎么说学海无涯呢!
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