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第七章 十八初交战(第2页)

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话音刚落体内竟有气息涌动,毋要说龙王像,十八自觉可只手举华山!

一行人吹吹打打上路,倒真像乡里请班子做那水陆法事,十八扛龙王像走在路上,心想今日便要超度贼人,手心直发汗。

一路上扛得肩酸,又有六月烈日炎炎,十八无聊得紧,看队伍前头莫头儿拿着个甚么在指路,不住好奇。

他问身前扛手,起初并无应答。

只是十八那是知难而退之人?纠缠约莫二刻,哪怕对牛弹琴亦能将其驯服,何况人乎。

前头大哥终于啐骂:“竖子!

直娘贼!

好生吵嚷!

!”

十八见他搭话更不恼,笑呵呵回道:“大哥,在下自幼遭弃,并无娘亲!”

前头人一愣,幽怨叹气。

“莫头儿手中所执乃是仲起阁打造寻索妖人之宝,名曰天地盘。

我等来此也是视默事先占卜算得通海将有妖异显现,再配以这天地盘,妖人立现。”

旁位一人连忙出声提醒:“胖子,汝失言也!”

“啊!

糟糕!”

白十八见前头人又要噤声,赶忙胡编乱造,说那莫头儿看中自己根骨将要带入阁中种种,唬的几人不禁相信,本也是嘴漏的,路上又无聊,你一言我一语悄声将圣阁构造向这位“后辈”

和盘托出。

原来圣阁由六圣共辖,分别教化推演道门、器门、儒门、兵门、阴阳门与佛门神通心法,阁人依根骨心性拣选修习法门。

而初代六圣渐渐神隐后,各门执掌者依旧以轩辕六相也即风后、力牧、太山、元稽、常先、大鸿自名。

而圣阁并非只在一处,而以四正四隅方位立部。

初代风后为八部设下一部六处建制,意合伏羲六佐:金提主掌民化民风,既以武器道法摄人,又以教化干涉时局;鸟明主掌物资后援,丹药符箓、灵种宝玉皆属其辖;视默主掌灾恶示警,诸般天象占卜、地气人相无所不通;纪通主掌部中贯籍,人员排布、案牍排查、亲眷照拂,知一方古今人事;仲起主掌管丘陵陆地,旨在堪舆、地理、陆路、祓除;以及阳侯主掌管江河湖海,负责钱财、水路、经营部产。

圣阁六门、八部、六处之制千年来护圣阁立身尘世而法脉不断,种种谋划也使其仍为正道领袖抗击对坐人、诛灭鬼道魔道妖人。

“噫!

止言!

好似要到了!”

一瘦如竿者提醒道。

转眼已是日正,队伍踏风如地,行出五十里外。

白十八身上汗涔涔,正听得几人讲述津津有味,闻言一激灵,心绪紧张起来,不由得腾出手摸着临行前莫头儿塞给大家的轻烟令,这玩意赤金火红,透亮晶莹。

队伍落在江边官道上,人迹罕至故而杂草丛生。

只是如何走着走着,世界竟毫无音声,忽又阴风四起,地上开裂,耳边更有鬼厉嚎哭。

十八汗毛竖起,神智恍惚,脚步正要凌乱,突听得莫头儿高喊:“弟兄们,来活儿了!”

众铁甲兵士大喝,瞬时散开变化阵型。

执开道高牌八人分掠至离坎震兑外围四正,以七星步开星辰阳护之阵;身插彩旗执镇妖招军、铛子、木鱼、磬、鼓、铙、钹者各七分立中围四隅,占法决以炁奏乐开希声离心之阵;又执连环络弩等攻伐法器者各五镇守内围四角,以金石肃杀之气辟定落斫龙之阵;而抬像八人则岿然阵中。

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