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闻哲说，“否则请允许我跳过这个话题。”
“我知道你在担忧什么。”
对方说，“即便圈子中大部分的人是利益就能驱动的类型。
可我不是。
我在试图理解你们。
如果无法理解，我们就无法成为盟友。
所以只要不涉及到对我或我家人的直接辱骂，任何不礼貌的说辞都是最真实的看法交换，也是这次谈话的意义所在。”
“那么，”
闻哲说，“自由的婚姻和生活在我看来也需要某种范畴的定义。”
“什么范畴？”
对方问。
“据我所知，意大利的婚内出轨率高达45。
在整个欧洲，仅次于丹麦。
我所理解的自由婚姻并不包括这一部分。”
闻哲说，“而且我所理解的自由生活，也不会与婚姻捆绑。
婚姻是生活的一部分，二者无需与自由挂钩。”
“我很好奇你的理解？”
对方说。
“那么就用你最欣赏的感性方式来回答，”
闻哲说，“以我个人的立场而言，只要成为足够优秀的人，也不违反法律或给别人的生活带来困扰，其他都是无关紧要的部分。”
“你们东方人都不需要浪漫的爱情吗？”
对方不解。
“与浪漫或爱情都无关。”
闻哲说，“其实并没有谁会真正在乎别人的私生活。
只有在固化的环境中生活的人，才需要不断从别人的私生活里寻找谈资。
而将那些无关紧要的东西端上台面的人，只是在不断放大别人的私事，将其作为聊天时的噱头罢了。”
谢藤目不转睛地盯着闻哲的同时，意大利人也露出了满意的表情。
“非常好。”
意大利人说，“至少在重视家庭方面，我们是有共通之处的。”
闻哲与谢藤来不及琢磨出对方话语中是否蕴含有深意，他就再度改变了话题。
“你怎么看待身份认同？”
“只是理解方式不一样而已。”
闻哲说。
“理解？”
对方问，“有像刚才那样关于食物的朴素例子吗？”
“全球化。”
闻哲说。
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