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他刚说到途中，就被闻哲揽入怀中，阻止他继续说下去。
谢藤之所以被糅合得如此矛盾，肯定离不开父母两边原生家庭的作用。
既然外祖父母这边是“虔诚”
，那么祖父母肯定是典型的“无信仰”
，是更倾向于东方传统形式，让他们拥有相比信仰一个虚构的神，更愿意相信自己的力量能胜过一切的坚韧品质。
与之相应的是，谢藤肯定也更容易自我禁锢于宁为玉碎不为瓦全的绝然。
他不能让这种事发生，必须在这里提前杜绝……
谢藤僵了一会儿才抬手回拥闻哲。
他长而缓地呼吸，深嗅对方身上浅淡的酒精味。
可能是湿纸巾上的残留，他想，同时不自觉用鼻尖轻蹭对方的皮肤。
就算他的爱是扭曲，他也看得到自己的家人和身边的人之间爱的形式，早已知晓正常的爱应该是什么模样。
从他无法苟同伦理和那些老头开始，他注定不会与他们成为同路人，也知道但凡谁企图掌控他，就一定要起来反抗。
哪怕是死，也要选择反抗。
因为，即便他是一块没有感觉的“好素材”
，他的父母也从一开始就做出了最明智的判断，选择为他戴上了最沉重镣铐。
他没有拒绝这种善意的束缚，不断学习着如何克制自身糟糕的负面，即便因此必须永远受困于枷锁之下，也要把自己控制在“正常人”
的范畴内，用最讨喜的方式去面对自己身旁的人和事。
谢藤说的是实话，闻哲想，却也不是全部。
并不是因为对方已经不再能完全相信自己，而是跟之前讲述“被绑架”
的过程一样。
谢藤已经习惯只阐述不会影响到他“最终计划”
的部分。
只要他没有达到自己的目的，就肯定不会交出所有的底牌。
最明显的佐证就是：关于祖父母失踪的详情，谢藤从头到尾只字未提。
哪怕是单纯的绑架，都不应该用失踪来定义。
既然用失踪来定义，那么他们的失踪肯定跟意裔和医生的前妻一样是人为的报复，是处决式的仇杀，更是对谢藤的一种变相警告。
与之相应的佐证是：谢藤没有提到他父亲的坠楼是否有给这两位老人造成了怎样的影响……
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