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徐思灵在餐桌前思考起来,最开始他遗漏了阿维农之囚事件,只以圣女贞德为历史基准,忽略了太多当下真实情况。
圣女贞德1412年才出生,而1412年阿维农之囚事件早已结束,教皇的居住地也从法国的阿维农搬回罗马去了。
圣女贞德出现的时期,和当下情况的时间,教廷的情况都不太一样。
当下教廷和王室的关系略显微妙。
说到阿维农之囚,就不得不说起腓力六世的叔叔,腓力四世。
还有教皇卜尼法斯八世。
“我的前任们一共罢黜过三任法国国王。
你要知道,一但事态必要,我们会把你贬为马夫的。”
这话是腓力四世担任国王时,教皇卜尼法斯八世说给他听的。
话里话外都在威胁着,也透露着在那个时期,圣教教会的影响力有多大。
更说明之前的腓力四世和教廷的冲突有多大。
腓力四世在位期间,致力于扩大王室领地,统一法国,但在贵族顽强抵抗、英国干涉的情况下成果有限。
他为了有足够财力支持战争,没收了法国教会财产并强征税,因此与教皇发生冲突。
腓力四世也是努力,为了法国领土统一和强化王权,他在1294年向英格兰宣战,然后又向东方宣战。
为了支付庞大的军费开支,在1295年做出了个史无前例的决定。
他要向全国最有钱的圣教教廷征税。
很明显,他的征税行为毫无争议地动了原本属于教廷诱人的奶酪,因此激化了本就矛盾重重的王权、教权之间的矛盾。
而当时靠着阴谋新上任的教皇卜尼法斯八世,是个十足的教权至上主义者,他对腓力四世的所作所为看在眼里记在心里。
教权至上主义者,怎么可能容得下腓力四世这种国王。
所以在腓力四世向圣教教廷征税后,卜尼法斯八世也下令,申明教会拥有免税特权,罗马教皇对所有教会财产拥有最高主权,没有教皇许可,国王不得向教士征税,教士也不得向国王缴税,违者开除教籍。
而面对教皇这免税敕令,腓力四世丝毫不示弱,针锋相对。
();() 他立即采取对策,宣布法兰西王国的臣民,未经国王允许,不得将金银货币、武器马匹输出国外。
这无疑直接切断教皇的财政来源。
最终在1297年,卜尼法斯八世做出让步,允许教士不必经过教皇同意,即可自愿纳税。
腓力四世也赢得与教皇争夺财政权斗争的第一回合。
但这场王权、教权的斗争才刚刚开始。
腓力四世和教皇的第二回合较量,起因是对司法权的争夺。
当时国王法院判决一名主教叛逆罪,腓力四世要求教皇免除犯人的教籍,以便处刑惩戒。
然而教皇再次发布敕令,不但申明那名主教只能在罗马受审,并且取消之前在财政权上的让步,还谴责腓力四世犯过的其他罪行。
在法国历史上,第一个首创三级会议的国王就是腓力四世。
1302年,腓力四世在巴黎圣母院首次召开由教士、贵族跟高级市民组成的三级会议。
主要原因就是与教皇的权力争夺之中,腓力四世处于下风,需要借助世俗力量的支持。
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