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黄教授什么话也没有话,跪在地上,全身几乎匐在地上,我也在地狱使者的冥压下,那样跪地匐伏着。
我不知所以地静趴了十几分钟以后,耳边响起了沙漠驼铃,飘渺的沙哑的声音响起:沙碛流漫,聚散随风。
人行无迹遂多迷路。
四远茫茫莫知所指。
是以往来聚遗骸以记之。
乏水草多热风。
风起则人畜惛迷。
因以成病。
时闻歌啸或闻号哭。
视听之间恍然不知所至。
由此屡有丧亡。
盖鬼魅之所致也。
声音呜索索地,越听越没有头绪,但见教授一直跪着不起,我也只好如法苦受。
大概不管什么人到了西藏这样的城市,都没法违执那
股子宗教的神秘罩压力量。
过了一个多小时,黄教授才起身,转到内佛堂,去取了一件东西。
出了幽冥似的地宫,教授终于开口了。
告诉我刚才拜见的是一个曾在僧伽施国住了九十年的比丘尼。
(ps:受戒的佛教女弟子称作比丘尼,佛学的东东我所知不多,大都是从一位佛学研究会的朋友处听来的,比如真实的玄奘去西域根本就是私自出国,跟传说中号佛的唐太宗请示了好几遍,都得不到允许,玄奘历经辗转,矢志不移,在诸佛国佛名高宣时,唐太宗这才发现到利用价值,但高阳公主因为对玄奘的弟子辩机有爱情,竟然又将辩机杀了,这让人不得不对唐太宗的粉饰贞观之治产生怀疑)
刚才,跪拜的是她的赤色肉身舍利,她的年龄是三百岁。
供奉她的金身之殿,其实是一座横卧的火境宝阶
塔寺。
信徒们都不用打扫寺院,说是有专门的鬼神为其扫尘抹土,凶神恶鬼们尊其为蛇龙鬼佛,每年都有十三日鬼醮。
寺里的住持是黄教授三十多年未见的老朋友,他手里头有一张古城通图,据说是仅此一份,黄教授金贵得比自己的命还重要。
第二天,黄教授领着我们所有的人在火境宝阶寺听了一大通佛经,将近中午时,才开拔。
进入新疆境,兵分两路:一路是马德彪一伙的搬山道人与教授的两个学生加上随行的那位警察,到喀喇昆仑山口附近搜寻,我和黄教授、孙玉如、孙老道及路铁当到玛利克瓦特古城作细致的探考。
车没法再用了,只好先由司机们开到和田市待命。
找了当地的一名向导,骑着租来的骆驼,叮叮咚咚地
走进了戈壁滩。
绵延不尽的是此高彼低的沙丘,唯一可让人有点生命迹象的是骆驼刺和芨芨草,但是,它们依然掩不住那灰颓的苍凉。
人处在沙漠的劲吹中,看着比人高出好几倍的沙丘,感觉特渺小。
好在我们很快地到了一块绿洲。
几处颓败的城垠还依稀能辩出这里曾经是繁小悸的古都市。
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