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他们拜的是什么玩意儿，一个个跟死了爹
似的哭丧着脸。”
“蛇龙国的宣道僧，”
我在薛杨老师的藏书中读到不少文献，蛇龙国又叫呾叉始罗，从地理位置上来看位于现今的巴基斯坦附近。
在诸多蛇龙国的传说中，最为著名的就是关于镇群子期屠蛇的故事。
镇群子期的爷爷死于毒蛇的利牙。
为了复仇，他举行了全国范围内的蛇祭大会，誓要斩尽呾叉始罗内所有的毒蛇。
“他们远道而来，是为了弘法诵经，至于画中祭台上所供奉的东西就不得而知了。”
“你说，是不是他们把本国的蛇杀光了，所以那个虐蛇狂人镇群子期就把他们给派出来，去别的国家宣讲蛇害。”
虞子期推敲说，“你看啊，梓牙，镇群，就差了一个字。
傻子都能看出来，两者之间肯定有联系啊！”
“镇群、梓牙都是音译词，做不得准。
但考古队发现的怪骨或许真与呾叉始罗的蛇患有关。
梓牙周围出现的巨蛇很有可能是宣道僧带来的入侵品种。
这里的沙漠环境与它们的故乡出奇的相似，经过物种杂交后，凶猛的蛇群迅速繁衍，有如天降，眨眼间给梓牙百姓带来了冲击性的灾难。”
“果然如此，哲科兹瑞尔将军可不光是民族英雄，该给他换个墓志铭：爱国斗士。”
虞子期试着跳起来，打算抠掉覆盖在墙壁高处的石灰。
我对祭台上供奉的物品也充满了好奇心，蹲下身拍了拍肩膀，让虞子期踩上去。
我扶着他的小腿，好不容易站了起来。
虞子期一手顶着墙壁，一手举起砖片，小心翼翼地刮开了高处的石灰层。
白花花的石灰粉不停地撒下来，我只好低下头，迫不及待地问他上面到底画了些什么。
“嘿，邪乎了。
这台子要通天啊！”
虞子期低头对我说，“还是柱子，没到顶呢。”
我放下虞子期，连退了好几步才看清新刮出来的墙面。
本以为祭台上端应该奉有物品，不想壁画中露出来的依旧是笔直的柱子，祭台仿佛没有边际的金箍棒，一路冲上了房顶。
我想了想，献殿整体高度在二十米左右，壁画中的祭台再高也该有个限度，实在不行可以通过后面的铁塔，落到屋顶上，直接揭开墙面顶端的石灰层。
可眼下，我无法确定画中的祭台到底有多高，最糟的情况就是正好卡在半空中，我们手头没有称手的绳索，那种上下不能的位置，根
本接触不到。
虞子期似乎也想到了同样的问题，他说最好的办法就是把整个墙面刮开，一劳永逸。
“算了，考古研究不是咱们的工作，老揣躺着呢，先进地宫，救人要紧。”
我不想继续耽搁下去，扛起老揣，将他安置在大佛身后的缝隙中。
虞子期看着老揣，忍不住对我说：“老余，容我说句不好听的，咱们连要找什么东西都不知道，你真觉得他还有救吗？”
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