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她才不傻，叫了这一声，往后还有无数的叔伯婶娘。
不若都唤一声“郎君娘子”
呢！
对小家伙来说，大唐的称呼里头藏着门门道道，实在麻烦。
就譬如这出生名相对来说最为私密，轻易不告知于人，一般仅能家中长辈称呼。
而与同辈兄弟或友人间，则多以族中行次来称呼。
像李白，他在同宗一辈排十二，朋友便都称呼一声“李十二”
。
七娘这叫法也是一个理儿。
桌上，李幼成自然而然问起七娘如何称呼，李白笑笑，斟了酒回忆起来：“她被捡回来时，还是个襁褓里的小弱猫呢。”
那时，李白隐居在蜀地大匡山一带，跟随赵蕤学习纵横术。
赵蕤这小老头闲来无事，手养了千余种鸟儿，吹声口哨便可召来群鸟盘旋起舞。
李白瞧着妙趣，也跟着学会了。
七娘就是在大雪封山时，被群鸟孵蛋一样暖着，才等来了李白和赵蕤。
雪中的小娃娃唇色惨白，唯有脖子上挂了一块暖玉牌，刻着生辰八字和行次为七的字样。
“所以她就随我姓李，唤七娘。”
李幼成没想到能听得七娘的身世，对这粉雕玉琢的小女娘又多了几分怜爱。
他主动问：“这便是十二郎想在安陆造户籍之人？
”
李白点头：“正是。”
七娘：？
一年前，李白从剑南道仗剑出游，为七娘安了个“抱剑童仆”
的身份。
此时的大唐律法有严格规定，出游者须得向州县递交牒文，取得过所，才拥有行走大唐疆域的资格。
而递交牒文时，就会上报随从名单等文书。
当年，七娘的户籍是家中有人恶意弄成了贱籍，便只能做个童仆。
可李白到底不甘心。
唐律对良人与贱籍之间有明确的划分。
在大唐，私奴婢是无权决定自身身份变更的，只能由主家及长子报请官府除附赦免，转为良人籍。
良人可以立户，但婢子、童仆、客女之流即便从良，却不能立女户6。
李白并非长子。
思虑许久，这才决意带着七娘出蜀，求助于安陆本家。
他抚了抚长袍袍角，罕见的正色道：“大唐三年一造户籍。
开元十三年秋，核造之事因水患耽搁下来，拖到今岁仲夏，也该户部核算新一轮的人口户籍数目，上报朝廷了。”
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