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第171章(第2页)

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北宋。

“我若是没有记错,希腊便是那个建立了中亚希腊王国的国家吧?”

很快就有人提出了自己的见解,并有模有样地开始进行了分析,“他能够跨越千里征服另外一个国家,并冠以自己之名,定然是强盛无比!

而他崇文!”

“没错,征服他国的是希腊,而非教军事体操的斯巴达!

崇文也好,尚武也罢,仔细想来都是合理的,若端是以结果来看,希腊同……就是相悖的,是以并不能一概而论。”

但很快就有人小声地进行反驳:“你说征服他国的是希腊,这话没错,但是斯巴达和雅典,都只是希腊教育的一部分吧?你那样说可不对。”

“哪里不对了?雅典在前,斯巴达在后!”

可很快,这人就噤声了,因为他想到,就是在有关于中亚希腊王国的这一部分,天幕提到那时在外域的人眼中,管他们后头的南宋叫契丹。

幸好何夏夏不知道自己的直播会通到诸朝去,也不知道每次她提到宋朝,就总会有那么一些人发散思维,翻来覆去地念叨着重文轻武到底有没有问题,他们大宋经济繁盛,不能凭空污人清白之类的。

要不然,何夏夏的直播间内外一定会充满了快活的空气。

【西欧中世纪有两种教育体系,分别是宗教教育和骑士教育,分别教授的是“七艺”

和“骑士七技”

其中“七艺”

包括“三科”

和“四学”

,三科是文法、修辞、辩证法,四学是算数、几何、天文、音乐。

最早提出三学的是苏格拉底,最早提出四学的是柏拉图,相差的是音乐。

“骑士七技”

,马永健是□□骑士……骑马、游泳、击剑、打猎、投枪、下棋、吟诗。

北宋。

方才还颇为振振有词的人,此时一个个地都闭上了嘴。

而刚刚就在反驳他们观点的青年则在此刻挺胸抬头,变的大声起来:“外域不论何处,在教育上可都是兼顾的。

即便是雅典,你们不会只听到了崇文,而没有注意到后面天幕所说的德智体美和谐发展吧?”

要说是以前,他们还可以辩解两句,说不知道德智体美是什么。

可现如今,只要是听过小板子上课程的人,谁没上过体育课,谁没为了通过体育测试而苦苦锻炼过?

德智体美和谐发展,说的正是一切均衡。

而青年也借此机会见缝插针,继续发表着他一直想要讲,却苦于没有机会讲出来的见解:“诸位快些醒醒吧,睁眼瞧一瞧这天下,弹幕说明清时闭关锁国,说的难道只是禁海令吗?诸位一直以来不愿承认事实,不也正是如此?”

而就像是为了呼应青年的这句话一般,何夏夏也正好半看半背到了“洋务运动时期的教育发展”

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