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按照参把子的说法，进山有“单去双归”
的说法。
一般都是三、五、七人，结伙同行，此为“单去”
。
至于“双归”
便是讨彩头，把人参、山货也当做“数”
，表示这一趟必定不会空手。
“哪儿呢？”
虾头率先应声，三人呈一字排开，各自保持十几步的距离。
这也是赶山的讲究，唤作“排棍”
。
最前面是“头棍”
，中间的叫“腰棍”
，外边的是“边棍”
。
头棍探路，腰棍寻货，边棍沿途做记号，行话是“打拐子”
，免得来回兜圈。
各有分工！
“真是金线莲。
叶子脉络清晰，好似金丝流动。
阿弟你眼睛真尖，昨天那只受伤埋在草丛里的小雀儿，也是被你发现。”
白启停下脚步，依着阿弟指出的方向，果然在树阴底下发现大片的金线莲，连忙叫虾头开挖。
此物性平，味甘，能够除湿解毒，镇痛镇静，那些暗伤郁积的练家子，所用的汤药都缺少不了这味主材。
“又是七八两银子赚到手了！”
虾头满脸兴奋，他对打渔撒网没啥兴趣，一进山倒是格外精神抖擞。
他小心翼翼趴在地上，用采参的法子挖松湿土，再以鹿骨头做的扦子四面扒拉。
全部弄干净后，才把金线莲抬出来，完好装进空荡荡的箩筐里。
手法越来越娴熟了，俨然有几分山民的样子。
“天色不早了，往回走吧。”
白启估算下时辰，决定沿着原路下山。
五百里山道不可深入，也是规矩之一。
越往里头走，瘴气越重，走兽越凶恶。
就跟黑水河的打渔人，一般不轻进迷魂湾似的。
除非有经验老道的参把子带头，否则最多走百里路，待个几天几夜，即便毫无收获，就该掉头了。
“这些约定俗成的说法，都是一代代山民，用性命总结出来的。”
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