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哪怕得位再不正,被其他的人给篡位是可忍孰不可忍。

不过,更多的人是对聊天群内各种粉丝争吵不休的架势给看的有些惊讶,都忍不住睁大眼睛。

他们都以为方才的争吵已经算是不错了,没有想到还有更加厉害的。

都让人怀疑,是不是群主不禁言,还能够继续吵下去呢?

知道三国历史的人看着神迹内的“战争”

时而赞同,时而皱眉,当然还有的人被快速刷过去的内容给搞得头疼:怎么就不能像之前那样的和谐点呢?

依照那速度也不知道记录内容的史官是否能够赶得上呢?毕竟,这次涌现内容的时间根本就让人无法轻易的离开,唯恐将视线移到其他的地方就错过一些内容。

虽然可以不去看,但无聊时的娱乐活动就那么错失也会有些许遗憾。

特别是处于三国时期前的朝代,不知道这些事情的他们更是要将所有的内容记载下来。

即便他们争论的话题与他们没有多大的关系,却也能够从中获取到有用的讯息。

剥丝抽茧就是用在这样的时候,从中分辨出哪些是真的哪些是假的。

必要时也可以从文字的语境中去分

析,总不会什么收获都没有。

比如,智商这个事情。

自从神迹出现后,它就出现过许多次,并且被神迹中的那些后人们与基因相挂钩。

或许也是这般,事关子嗣的问题,让诸朝各平行时空的人再次升起“什么时候来说说有关于基因事情”

的想法。

可神迹似乎并没有那样的想法,宛如隔骚挠痒般的将话题转回原来的内容。

【吞星:继续来说屠城的事情。

在屠徐州后,兴平二年,曹操屠雍丘。

当时曹操在讨伐陶谦的时候,张邈和陈宫从曹操那边叛离以后把吕布迎回来当兖州牧。

后来曹操把吕布打败后,张邈又和陈宫跟着吕布跑了,留下了他弟张超跟家属在雍丘守着。

于是,在曹操成为兖州牧后,围攻雍丘几个月,雍城破了以后,张超自杀了,曹操也杀了张邈三族。

这个是《三国志》里《武帝纪》写的,所以到底有没有屠雍丘,也有点说不来。

而在《三国志》记录张邈和吕布那里,说的也是曹操把城攻破,用的“屠之”

,斩了张超和他的家人。

这个“屠之”

的“之”

指的是哪个好像也不能断定是屠城。

但也有人说是屠城,具体的还需要看“之”

代表是哪个。

【丞相祠堂何处寻:不好意思哦,雍丘不能算屠城,没有任何屠杀的记录,只是杀了张邈三族。

而且,要不是张邈背叛了曹操,估计也不可能被被灭了三族。

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