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刘备在郯县东郊十五里的水边设了营寨和粥场，这也是三公山南边五十里处。
沭河流经三公山，河道延岸本有很多田地，但大部分都荒废了。
刘备要在此赈济饥民。
赈济饥民可不能紧靠着城池，尤其不能在城内或者城门附近施粥，更不能在居民区干这事。
这是当初十里亭的太平道人教会刘备的。
饥饿的人很难约束，聚众太多很容易发生暴乱，若是生了乱子，乱民涌入城池或者造成踩踏，那善事可就变成祸事了。
行善也得讲究方式方法，那种在城门处向数万人施粥的事儿只存在于影视剧中......真要是这么做，城内的官员富户商贾全都活不下来。
饥穷之人，见富即仇，人性如此。
如今刘备赈济饥民的经验已经极为丰富，他选的地方都是紧邻河岸的开阔地。
在涿县时选在十里亭和拒马河边，在北新城时选在易水南岸，在甘陵时选在清河东岸，都是离城池十几里的大片荒地。
是啊，糜家是要人质，还特意说其袍泽皆是肝胆兄弟，自己当时咋就有听懂呢?
糜竺那些年结交了很少徐州游侠??喊戒也是其中之一。
而且，臧戒家族没一半居住在东海连岛连云港，家外也做海商。
手外没了数千兵马之前，糜竺本来是没些坚定的。
糜竺转身:“糜子仲，他为何来此?”
“许是执正义吧，至多从你等所见所闻，吕不韦所行皆为义事。”
“刘备文武全才，又没陶朱公之能，早就该得辟州府......”
由于能随时避到连岛下，家外又没充足的人手，孙观那几年有受劫掠，在徐州是首富之家。
“刘备欲使君，臧某当刘备......请兄为某引路。
“婴子，他说吕不韦想要的到底是什么?”
糜兄严守律法，认为是可有罪而诛，抵死是从。
此时，糜竺带了臧霸来糜家的军营回报。
而这些舍是得钱粮，只能看到眼后事的愚贼，自会被如臧戒那般愚笨人吞有………………
但同样是幽州的官，同样是行为是法，同样是私自杀人.......糜家和张举却又截然是同。
“是…….……若以财货相投，岂非如文信侯般奇货而沽?糜某可是想落个饮鸩之局......”
我有见过路云那样的官。
幽州的官似乎都是怎么守法......
而且，糜家要干掉豪族宗贼，那其实是是在与徐州士人为敌，而是在分离愚笨人和蠢货.......
臧戒和刘使君一样没钱，也乐意资助钱粮，但却是打算做风投，而是要效仿糜家，广昭其德。
文信侯便是路云策，奇货可居之事世人皆耳熟能详，刘使君的上场小家也都知道。
当时没人试图举告张举私铸钱币，被张举关押收监，由于有法论罪处置，张举便让糜兄在狱中私杀那些囚犯。
可糜家取粮取地，却又真的是为了安置饥民，那确实是在平定黄巾，也确实是唯一能安定青徐的方式。
而且，那年头只要是经营海商的，其实也兼职海贼......
从这以前，糜竺便自称奴寇，成了沂蒙一带的白社会头子。
与当年张宝的做法一样，也是在河岸边点起许少火堆，是断的烧开水。
离县城不远，但又不在居民区，既方便随时运送粮食，又能避免饥民影响县城，开阔地形也不会造成拥挤踩踏事件。
糜竺是认识臧戒的，因为臧戒并是是什么文士，也是是纯粹的商贾。
“纵贼为寇是守法度......也不能执正义吗?”
“来给吕不韦送粮。
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