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第70章才中魁首文中牡丹(第4页)

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驰誉天下。

贾谊知道私自铸钱会引起违法乱纪行为,农民将不务本而重商,后患无穷。

于是贾谊上书禁止民间铸钱,结果不但刘恒没采纳,还招惹了邓通。

贾谊命途多舛,这次又栽在邓通造就的夹缝里。

贾谊悲伤,他悲伤地生活在一个不安且懦弱的年代。

匈奴几度入边,肆意抢夺;诸侯王坐大,叛乱连连,刘长和刘兴居就是例子。

贾谊才气鼓荡,自然不会坐视不理,他多次上书陈事,其中《治安策》尤为后人推许。

贾谊辞赋写得好,政论开汉室之先,后世的好几位政论家都益于贾谊。

《治安策》又称《陈政事疏》,贾谊强调“众建诸侯而少其力”

,主张削弱诸侯王权力,力抗匈奴,重农抑商,倡导礼仪教化,谕教太子。

贾谊觉得汉室的天下还不安稳,安稳只是表象,如果不控制住诸侯国,将来必出大事。

从韩信、彭越、卢绾等人造反的事例中,贾谊总结出:实力越强,越想造反。

贾谊建议刘恒对诸侯国实行分封制,将大诸侯分成小诸侯,直到依靠朝廷保护为止。

虽然贾谊给刘恒提了很多意见,但刘恒对贾谊并非言听计从。

有的刘恒采纳,有的则没有。

贾谊和刘恒的关系,就像卖者和买者的关系。

贾谊提出鼓励自杀,鼓励诸侯王或逐臣自杀。

刘恒不仅通过,还亲身实践。

薄昭杀了一位汉使,被抓问罪。

薄昭是刘恒的舅父,刘恒未登基前一直帮助刘恒。

刘恒觉得此事棘手,既不想弄个忘恩的罪名,也不想轻易赦免薄昭。

正当刘恒困难之际,贾谊的鼓励自杀恰好指了条明路。

狱中惯例,问斩前要饱吃一顿。

刘恒派一位公卿去狱中看望薄昭,陪薄昭吃好的,喝好的。

让薄昭吃好喝好,目的就很明显。

然而,薄昭没自杀。

刘恒带领朝臣穿着孝服去薄昭家大声哭丧,薄昭没招了,只好自杀。

贾谊做了太傅,不受重用,他就只能卖才。

卖才,不是用才,更不是施展才华,卖才要看有没有买主。

偏偏贾谊生活时代的大财主就只有一个:文弱的皇帝刘恒。

文帝十一年(公元前169年),夏,梁怀王刘揖坠马摔死。

刘揖死了,贾谊觉得是老师管理失职,“常哭泣”

一年多后,贾谊去世,年仅三十三岁。

贾谊死了,那是生在夹缝中人的死法:愁苦而死,郁郁而终。

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