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无恤是赵家的庶子，继承赵家基业存在诸多阻力。
智瑶却是智氏的嫡子，因此在继承人的竞争中处于非常有利的位置，另一位候选人智宵对他的威胁相当有限。
智氏上一任的族长是智瑶的父亲智申，他早就倾向要立智瑶为嗣。
不过智宵虽然没有什么立功表现的机会，也没有姑布子卿这样的高人相助，但却不代表他的背后没有支持者。
他的叔父——当然也是智瑶的叔父——智果一直站在他这一边。
于是当智申在家族会议上宣布立智瑶为继承人的时
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候，智果当即表示反对：“智宵要比智瑶好得多，应该改立智宵。”
智申给人当面顶撞，皱眉不悦道：“智宵一副凶恶面相，实在不宜做家主。”
智果续道：“世事有虚有实，有真有假，不能光凭表象做判断。
智宵面相凶恶，但智瑶是毒在心中。
智瑶长须美髯，力能扛鼎，骑马驭车，出类拔萃，而且思路快捷，谈吐不俗，勇毅有恒，这都是他的优点。
可是他心胸太过狭窄，睚眦必报。
别人若是碰了他一下，他就要断人手足。
如此凶狠残暴，叫人心凉，又如何能够服众，如何能够保我智氏一族的平安兴旺？德乃才之帅，智瑶之德不足以驾驭其才，若立他为嗣，必给我智氏招来灭族大祸！”
平心而论，智果所说非常在理。
后世君王虽多是刀头舔血、残忍好杀、刻薄寡恩之辈，然而时代不同，不能一概论之。
春秋末期，各国变法尚未正式展开，所以各国之体制仍采取分封制，一国之君并无绝对权威，要与下属贵族——如大夫、士阶层——合力治理国家。
所以后世君王可以凭借着手中的大权，以无限制的暴力弹压维持一个相对安稳的政局，而在春秋末期，这种手段则行不通。
智瑶睚眦必报，一味强势，不知妥协与合作，确实很容易造成众人离心，引来大祸。
不过，此时的智申主意已定，他召开家族会议，不过是宣布这个消息，并没有与大家商量的意思。
所以智果说完，他连反驳的话也不说，直接为智瑶行了继嗣大礼。
刚烈的智果一气之下，拂袖离开会场，又回家收拾行李，带着妻子儿女就此离开智氏，跑到掌管祭祀的晋国太史那里，表示脱离智氏，改为辅氏，另立宗庙。
伤心的智果大概有着超人的敏感，他似乎已经在泪眼模糊中看到了智氏将来的败亡。
孙武子处在春秋末期，那时正发生着我国古代一次重要的军事变革。
早先那种列阵而战，战之以礼的传统战法逐渐为人所摒弃。
孙武子所著的《孙子兵法》的核心思想就是为了在战场上取胜可以不择手段，所谓“兵以诈立”
，也就是后世所说的“兵不厌诈”
。
比孙武子晚生了八九十年的智瑶，更将“兵不厌诈”
发挥得淋漓尽致。
智瑶接替赵鞅成为晋国第一执政后，吴王夫差遣赤市出使晋国，向智瑶表示祝贺。
赤市完成任务，返回吴国的时候，智瑶一改往日之贪鄙，坚持以豪华巨舟送赤市回国。
赤市心下奇怪，不知智瑶用意何在，仔细观察才发现，巨舟之上藏着无数着甲荷戟的兵士，智瑶竟准备在巨舟经过卫国时，给卫国致命一击。
原来送人是假，袭击卫国是真。
可是这招也太过损人利己了，当卫国为智瑶执政的晋国吞并时，天下之人都会认为赤市收受了智瑶的贿赂，所以才与他沆瀣一气，为他袭击卫国打掩护。
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