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河北一家老字号琴铺供述，三年前曾有一位戴铁面具的北地客人订做七把特制古琴，要求每把都内置双重共鸣腔，且必须使用南方硬桐木。
付款方式为黄金结算，不留姓名。
更令人震惊的是，其中一把琴的订单备注写着：“待《朝阳歌》完成之日，方可启用。”
阮凝玉看到这句话时，指尖微微发抖。
朝阳歌……
原来他一直都知道，那首被世人恐惧的《逆凰谣》，本该叫这个名字。
她终于懂了弟弟信中的深意。
他不是要继承林守拙的野心，而是想还原真相，把一首被误解百年的曲子，重新正名。
可问题在于，林守拙真的允许吗？
某个深夜，阮凝玉独坐归晚楼顶层阁楼，面前摊开着母亲遗留的《音律秘典》残卷。
她反复研读其中一段关于“琴魂转移”
的记载：“当执琴者心意纯粹至极，其神可寄于琴中，历百年而不灭。
然若执念太重，则易沦为‘音傀’，徒具其声，失其仁心。”
她猛然抬头。
如果林守拙没死，也不是靠肉体重生，而是将自己的意识，通过某种仪式，寄存在了一把琴里呢？
而这把琴，正是那批伪“清越”
之一？
她立刻命人调取所有缴获的可疑乐器资料。
当看到其中一把编号“庚三”
的琴标注“共鸣异常，夜间常自发微震”
时，她几乎可以确定??那就是林守拙的容器。
但她不动声色。
反而下令将这批琴集中存放于归晚楼地库，对外宣称“用于研究破译禁曲原理”
，并特意安排一名年轻女乐师每日前往调试音准。
五日后，那名乐师回报：“昨晚我去检查时，发现‘庚三’琴弦自动绷紧，发出一声极低的嗡鸣。
更奇怪的是，琴箱内壁……出现了新的刻痕，像是有人用指甲一点点划出来的字。”
阮凝玉连夜查看。
在烛光下，那些细痕逐渐清晰，拼成一句话：
**“你阻止不了觉醒，就像挡不住日出。”
**
她冷笑，提笔在旁边空白处写下回复：
**“那你告诉我，朝阳升起之前，是否也要烧尽万物？”
**
翌日清晨，地库守卫发现“庚三”
琴表面裂开一道缝隙，内部共鸣腔彻底损毁，再无法发声。
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