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第117章 剑技几于道断剑如道崩(第4页)

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感受着众人的敌意慢慢对着自己的唐刀,陈泽心头一动,铁之呼吸配合灵识覆盖上去,那把沾满了各种汁液和血迹的唐刀瞬间化作黑不溜秋的利刃,随机又是各种均衡协调的模拟。

他不是白羽,他也没有技几于道。

他只是在一直模拟,模拟自己当时和白羽的对战,他在学习白羽。

学到最后,发现一无所获,因为技几于道,始终不是道。

而道,剑道,剑道的荣光照不到吾辈。

断剑如道崩,所以失去剑之后的白羽,已经没有了剑道的眷顾,剩下来的只不过是一个空壳子,徒有其形,内无其道。

陈泽只能在这个‘其形’之下学技,最终只能走向另一个方向。

极于剑技的方向,和剑道擦肩而过。

剑技的极致不是剑道。

技就是技,它是技巧,所以陈泽很放心,因为他的道不在剑上,也走不到剑道上。

他之所以用剑,只是因为杀伤力高,好用,并没有要继承剑道的意思。

“第二阶段的武装色?”

“我们这里是没有武装色,醒醒,你个被日本文化污染的家伙。”

“八嘎!

你的!

说谁?”

“够了,我忍你很久了,你个小八嘎!

...”

被污蔑是武装色,陈泽没有什么想法,倒是蓝队那边闹腾起来,只不过他们只是嘴皮子上说说,动作却在往陈泽刀上招呼,手上根本不清闲。

陈泽感受着倾注在自己唐刀上的力道以后,更加不敢有多余的心思,一心一意的模拟了起来。

这个情况,自己但凡有一点误差,这刀就没了。

“泽哥,我来了!”

廖坤明也是个狠人,以伤换伤的打法直接把蓝队打怕了,仗着修炼的功法基础深厚,恢复力强横冲直撞。

手上的长刀全是军中的拼刺刀技巧。

刺刀最早的使用时间是1647年,作为防御性的武器使用,后来逐步演变到火枪上面的时候,地位就已经与枪相等了,20世纪才是刺刀的巅峰之期,特别是两次世界大战的时候,几乎人手一把。

可是到了后来,自动和半自动武器的崛起,刺刀才逐步没落。

日本称之为“铳剑术”

,因为信奉武士道,和残忍嗜杀的性格,讲究的就是对敌人残忍,对自己也够狠。

在现代里面已经很少有人专门去练习了,一般都用于表演,可廖坤明这段时间的压抑使得他对这项技能仿佛技如神授一般。

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