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“贝壳？”
王渊感觉自己的认知下限，今天怕是要被刷新得没底儿了。
其实别说明朝，就连到了清朝，云南那边都还在使用贝壳做货币。
据史料记载，明嘉靖二十七年，云南有个叫董一言的军户，将房子卖给一个叫钟大用的军户，作价白银二十四两。
但害怕银子掺假，决定改用贝壳交易，折算为贝壳二千一百六十卉。
贝壳居然比银子更值得信赖，你能想象？
王渊对大明朝更加好奇，连忙追问其他生活常识。
沈师爷回忆着自己精彩的前半生，感慨道：“说起江南风物，最难忘的还是鱼翅。
其味甚美，还可益气养神，实乃滋补之佳品！”
我靠，明代就有鱼翅了？
都是大明朝，这江南和贵州的差别也太大了吧。
一个已经流行鱼翅，一个遍地原始部落，简直属于两个不同的世界。
王渊那沉寂多年的精神世界，猛然就活跃起来，他不甘心窝在贵州，迫不及待的想出去看看！
（女主角色是老王添加的，提前透露一下而已。
），！
和铜钱。
一直到崇祯年间，大明宝钞都还在使用，主要用于赏赐和收税。
番邦进贡，皇帝得回赐啊。
回赐物品五花八门，但必定有宝钞的影子，有时一次就要赏出去好几十万——还真有几个小国，把大明宝钞带回去，一度当作高级货币流通，比如琉球国。
还有就是科举殿试，每一位新科进士，都会获得一摞赏赐宝钞。
这玩意儿又不能买东西，只能拿回家压箱底儿，擦屁股都嫌硌得慌。
至于收税，那才是最坑的！
朝廷大佬们经常抽风，突然就勒令某个税种，只能使用宝钞来交税。
交你妹的税啊！
大明宝钞早就不印了，一时半会儿上哪儿找宝钞应税去？
于是，就催生出一个行当：屯钞之家。
这些人以买草纸的价格囤积宝钞，再以官方价格卖给应税百姓，中间有着上千倍的暴利。
甚至他们还卖钞给朝廷，因为朝廷也不印钞啊，上哪儿找宝钞赏赐给藩国和进士？
王渊听得瞠目结舌，心中大呼奇葩。
一个国家的官方法定货币，印钞成本居然超过了流通价值。
那可是纸币啊！
麻溜印呗。
这也就罢了，朝廷使用自己发行的货币，还得从民间高价回购，任由屯钞者敲竹杠？
他娘滴，里面有多少猫腻，里面有多少勾结，用脚后跟去想都能明白。
接着，沈师爷又说起铜钱情况，彻底刷新了王渊对货币的认知。
直隶铸造的铜钱，一般只在直隶地区流通。
各省都有自己铸造的铜钱，而且价值不等，许多时候商人都难以换算。
即便是同一地区铸造的铜钱，币值也有差异。
就拿南直隶的金背钱来说，由于铸造精美，用料十足，比当地的其他铜钱更讨喜。
于是乎，一文金背钱，往往可值其他铜钱两文、三文，甚至是五文、十文！
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