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705传道(第5页)

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物理学,便是做这个的。

今后百工百业,因为物理学大兴,都能以最少的人,做最多的事。

剩下的人该怎么办?多给他们可做之工,多给他们在海外找可耕之地。

此亦需要发展物理知识。”

皇甫汸沉默思考。

王渊再问:“你可知世界有多大?”

皇甫汸说:“晚辈见过地球仪,知道大明之地,仅为世界之一隅而已。”

王渊说道:“我的仁政,就是百年之后,汉人遍布地球每一处。

天下可耕之土,皆为汉人之垄亩;天下可兴之业,皆为汉人之生计!

汝知吾心乎?”

皇甫汸拜服道:“今日方知,晚辈愿入物理门墙!”

皇甫汸以前跟王渊见过面,王渊当时召开“文艺座谈会”

,皇甫三兄弟都有参加。

历史上,嘉靖皇帝大兴土木,皇甫汸正好是工部郎中。

此人故意消极怠工,导致工程石料不足,被嘉靖贬到黄州做推官。

好不容易升到按察佥事,又因为得罪上官被罢免。

之后悠游江湖,以诗酒为乐,活到八十岁寿终。

如今绕一大圈子,皇甫汸似乎要放下诗词文章,转而投身物理学研究。

,!

社稷。

太平书院的课堂上,王渊总结说:“聚小利而得大利,聚小义而成大义。

伤大利者,而小利不可取也;害大义者,而小义不可为也。

大义必得大利,大利必遵大义。

义利兼得,此为仁矣。”

众弟子心悦诚服。

太平知府皇甫汸问道:“敢问太师,自商业大兴以来,百姓逐利忘义成风。

为了区区钱财,父子反目,兄弟相争,仁之何存,义之何存,礼之何存?”

王渊反问:“商业不大兴,便没这等事?”

皇甫汸说:“至少要好上一些。”

王渊说道:“那是穷得无利可争,殊为悲事。”

皇甫汸又问:“太师最早在杭州开海,晚辈便是吴中之人。

晚辈家里,虽未有人驾船出海,但也从商贾事,每年收入颇丰。

族老为了赚钱,粮田皆改种桑树,乡间富户多如此也。

富户赚钱之后,又兼购置土地,继续种那桑树。

而今,吴中粮田所剩无几,贫民之田皆为富户所并。

富者愈富,贫者愈贫,百姓弃家而走海外。

如此亦为大义大利之仁政耶?”

许多弟子也疑惑起来,这样明显不对劲啊。

王渊点头说:“此亦仁政。”

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