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流行于东亚国家（中、日、韩、朝），属琴棋书画四艺之一。
围棋起源于中国，传为帝尧所作，春秋战国时期即有记载。
隋唐时经朝鲜传入日本，流传到欧美各国。
围棋蕴含着中华文化的丰富内涵，它是中国文化与文明的体现。
围棋使用方形格状棋盘及黑白二色圆形棋子进行对弈，棋盘上有纵横各19条线段将棋盘分成361个交叉点，棋子走在交叉点上，双方交替行棋，落子后不能移动，以围地多者为胜。
因为黑方有先行占地之利，故而规则人为规定黑方局终时要给白方贴子。
围棋被认为是世界上最复杂的棋盘游戏。
中日韩等各国制定的竞赛规则略有不同。
1952年，考古工作者于河北望都一号东汉墓中发现了一件石质围棋盘，此棋局呈正方形，盘下有四足，局面纵横各17道，为汉魏时期围棋盘的形制提供了形象的实物资料。
与汉魏间几百年频繁的战争相联系，围棋之战也成为培养军人才能的重要工具。
东汉的马融在《围棋赋》中就将围棋视为小战场，把下围棋当作用兵作战，“三尺之局兮，为战斗场；陈聚士卒兮，两敌相当。”
当时许多著名军事家，像三国时的曹操、孙策、陆逊等都是疆场和棋枰这样大小两个战场上的佼佼者。
著名的“建安七子”
之一——王粲，除了以诗赋名著于世外，同时又是一个围棋专家。
据说他有着惊人的记忆力，对围棋之盘式、着法等了然于胸，能将观过的“局坏”
之棋，重新摆出而不错一子。
中国围棋之制在历史上曾发生过两次重要变化，主要是在于局道的增多。
魏晋前后，是第一次发生重要变化的时期。
魏邯郸淳的《艺经》上说，魏晋及其以前的“棋局纵横十七道，合二百八十九道，白、黑棋子各一百五十枚”
。
这与前面所介绍的河北望都发现的东汉围棋局的局制完全相同。
但是，在甘肃敦煌莫高窟石室发现的南北朝时期的《棋经》却载明当时的围棋棋局是“三百六十一道，仿周天之度数。”
表明这时已流行19道的围棋了。
这与棋局形制完全相同，反映出当时的围棋已初步具备现围棋定制。
由于南北朝时期玄学的兴起，导致文人学士以尚清谈为荣，因而弈风更盛，下围棋被称为“手谈”
。
上层统治者也无不雅好弈棋，他们以棋设官，建立“棋品”
制度，对有一定水平的“棋士”
，授予与棋艺相当的“品格”
（等级）。
当时的棋艺分为九品，《南史·柳恽传》载：“梁武帝好弈，使恽品定棋谱，登格者二百七十八人”
，可见棋类活动之普遍。
日本围棋分为“九段”
即源于此。
由19道棋盘代替了过去的17道棋盘，从此19道棋盘成为主流。
而随着隋帝国对外的政策，高句丽、新罗、百济把围棋带到了朝鲜半岛，遣隋使把围棋带到了日本国。
唐宋时期，可以视为围棋游艺在历史上发生的第二次重大变化时期。
由于帝王们的喜爱以及其他种种原因，围棋得到长足的发展，对弈之风遍及全国。
这时的围棋，已不仅在于它的军事价值，而主要在于陶冶情操、愉悦身心、增长智慧。
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