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继配是民人蒋氏，生有两个女儿，大女儿乳名大秀，即文绣；二女儿乳名二秀，即文绣的妹妹文珊。
①
[入宫背景与性格]
文珊生下来没几年，端恭就病故了。
根据额尔德特氏后裔所说，端恭自己一家和几个堂房，除了个别家之外，都是声色犬马，饱食终日，无所事事之徒。
仕宦上不如意，家族里房头多，又与豪门望族有复杂的姻亲，这使得其一支逐渐入不敷出，特别是在清帝退位之后，更是每况愈下。
端恭去世后没几年，家族正式分家，蒋氏作为一位寡妇带着三个女儿度日，本来就已经很艰难，又被自己的娘家兄弟骗走了相当一部分钱财，面临“山穷水尽”
的地步，蒋氏只能带着三个女儿做“挑花活”
来维持生计。
1916年7月，文绣在蒋氏的支持下，开始在北京花市私立敦本小学上学。
这种截然不同的家境与成长环境，也形成了婉容和文绣完全不同的性格。
②
文绣得以被郡王衔多罗贝勒载洵推荐入宫，实际上主要是其福晋的缘故。
郡王衔多罗贝勒载洵载洵的嫡福晋是碧鲁氏长霖的二孙女，而文绣嫡堂叔祖锡珍的夫人则是长霖的第三女。
当时的遗老胡嗣瑗曾在其日记中
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①谨按，关于文绣自己小家庭的情况，最为翔实的记录即是傅嫱：《末代皇妃文绣的一生》（载于中国人民政治协商会议天津市委员会文史资料研究委员会编：《天津文史资料选辑?第三十五辑》，天津：天津人民出版社，1986年。
）作者傅嫱是文绣的本家侄女，所以对于文绣家庭的记载十分丰富。
但是，其中也有不少错误。
比如，文中将端恭记为锡珍之子，并说锡珍的幼子华堪是端恭的亲弟弟。
实际上，根据锡珍的遗折，锡珍有子仲桑、华堪，端恭只是他的嫡堂侄而已。
只不过当时流行家族大排行，端恭和华堪作为堂兄弟一起入行，所以被误认为是亲兄弟。
另外，文中还说华堪是清代最后一位吏部尚书。
其实清代最后的一位吏部尚书是山西人李殿林。
根据《贵胄学堂同学录》的记录，华堪生于光绪壬午年，即光绪八年。
清帝退位的时候他只有三十一岁，以这个资历而言不大可能担任尚书。
何况贵胄学堂是光宣时期创立的，那时候华堪的职官只是“民政部候补员外郎”
而已，基本不可能短期内升为尚书。
这种错误应该是其家后裔将华堪和锡珍的信息串记所致。
②谨按，端恭一家的具体情况可能远比已知的要复杂。
按照傅嫱的说法，文绣的母亲蒋氏出身民籍汉人，是端恭的续弦。
从习惯上讲，旗人世家并不歧视继妻，世家子的继妻经常依然出自名门世家，而且与原配一样，继妻的娘家也会与新郎的家庭深入往来，互相维系。
但是，文绣的母亲蒋氏的娘家一直缺乏存在感，似乎与文绣一家也不太来往。
这至少说明蒋氏的娘家可能门第极其普通，甚至有可能蒋氏根本就是端恭的妾室。
总之，文绣的母亲蒋氏的这种特殊情况，或许是文绣幼年生活困苦的一个重要因素。
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