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的称呼专用于商族血统的后妃，比如著名的妇好。
倘若是异族女子，哪怕成为商王宠妃，也不会享有这种称呼，比如末代商纣王宠爱的妲己，她来自“己”
姓的苏国，而非“子”
姓的商族，所以不能称“妇妲”
。
武丁死后，西进运动再次式微。
结果，西部土著羌人和商人的冲突日益频繁，关中西部的商人据点还没来得及稳固就纷纷沦陷。
在周原，虽然发现过多组武丁时期的青铜礼器，但没有发现任何高等级建筑。
这说明，这个商人侯国可能立国不久就被消灭，或者被迫离开了。
1972年，在周原范围内的岐山县京当村出土了五件有“目”
形纹饰的商式铜器。
它们被保存在一个“用圆石头砌成的窖穴”
中，村民挖掘时没有发现人骨，说明这批铜器不是随葬品，而是战乱来临时埋藏的，很可能是主人发现自己遭到羌人围困，来不及带走财宝，只好在突围之前先埋了起来。
商人对待异族过于残忍，俘获的羌人被一批批送到殷都献祭，故而许多羌人宁愿战死或逃亡，也不愿在商人的统治下苟活。
所以，仅靠武力，商人一直难以统治整个关中盆地。
更复杂的是，动荡甚至形成了一种虹吸效应，更遥远的西北方土著部族，正在缓慢而持续地翻过陇山和六盘山朝关中迁徙。
他们可能是被商人新奇的青铜产品吸引，同时试图占据因战争而荒芜的土地。
比如，以“分裆袋足”
陶鬲为特征的刘家文化，有学者认为，它是从西北方进入关中的，属于甲骨文中的羌人群体。
8
武丁死后，他的儿子祖庚和祖甲相继为王。
《史记?殷本纪》记载，祖甲“淫乱，殷复衰”
，周侯之国遂被废弃。
自此，商人势力撤出关中西部，这里彻底萧条，连青铜器也很少被发现。
但商人还是固守住
了关中东部的老牛坡，在这里，武丁王新册封了一位商人贵族，他就是《史记》和《封神演义》里鼎鼎大名的崇侯虎。
崇侯虎早生了二百年
据《史记?周本纪》，文王周昌被商纣王囚禁美里的起因是：
崇侯虎谓（诬告）西伯于殷日：“西伯积善累德，诸侯皆向之，将不利于帝。”
帝纣乃囚西伯美里。
从此，周昌经历了一系列遭遇和幸运。
获释后，他开始积蓄力量，密谋翦商，并在其去世前一年，穷周族之全力向崇国发动进攻，终于攻灭了这个仇敌之国。
《诗经?大雅?皇矣》对崇国的灭亡有生动描写。
“帝谓文王：询尔仇方，同尔兄弟；以尔钩援，与尔临冲，以伐崇墉！”
翻译成白话就是，上帝命令文王：“召集你的同盟，集合你的族人，带上你攻城的钩梯和冲车，去攻打崇国的城墙J
那么，让文王如此咬牙切齿，以至动用上帝来诅咒的崇国，究竟在哪里？对此，史书却语焉不详。
其实，在比周文王早二百年的商王武丁时代，甲骨卜辞中就已经出现了崇侯虎。
（《合集》6554）
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