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其中《多方》晚一些，已经在周公奉还大政后成王亲政的第五年O
2如《尚书大传》中举出的“奄君、蒲姑”
，是山东部族；《逸周书?作雒解》记载有“殷东徐、奄及熊盈”
;《尚书?大诰序》和《史记?周本纪》有“淮夷”
。
3释文参考杨宽《西周史》，第149页。
4蔡叔、霍叔的继承人后来都获得了封国，管叔则没有后裔传承。
5《吕氏春秋?古乐》：“成王立，殷民反，王命周公践伐之。
商人服象，为虐于东夷。
周公遂以师逐之，至于江南。
乃为三象，以嘉其德。”
6《孟子?滕文公章句下》：“周公相武王，诛纣伐奄，三年讨其君，驱飞廉於海隅而戮之，灭国者五十，驱虎豹犀象而远之，天下大悦。”
这里说的“相武王”
是错的，当时已经是成王继位，周公摄政称王。
《逸周书?作雒解》：“凡所征熊盈族十有七国，俘维九邑。
俘殷献民，迁于九毕」九毕方位不详，应在周人控制严密的西土。
这也是秦人先祖嬴姓东夷被迁徙到西部的由来，只是司马迁写《史记?秦本纪》时已经不了解这段来历，以为秦族一直生息在西土。
7如前文所述，武丁的这个真实形象没能流传到周以后的时代，只保留在了甲骨文里。
8梁思永、高去寻:《侯家庄T001号大墓》，（台北）“中研院”
历史语言研究所，1962年。
9中国社科院考古所安阳工作队：《河南安阳市殷墟刘家庄北地2008年发掘简报》，《考古》2009年第7期。
10同上。
中国社科院考古所安阳工作队：《河南安阳市殷墟刘家庄北地2010-2011年发掘简报》。
中国社科院考古所安阳工作队：《河南安阳市殷墟刘家庄北地铅锭贮藏坑发掘简报》，《考古》2018年第10期。
有关H25窖藏坑的基本信息及图片皆出自该简报。
何毓灵：《论殷墟刘家庄北地铅锭贮藏坑性质》，载中国社科院考古所夏商周考古研究室主编《三代考古》（第八辑），科学出版社，2019年。
《尚书?君爽》：“周公……又曰：‘天不可信，我道惟宁王德延，天不庸释于文王受命。
此语大意是，天命有去留，只要我们能信守文王的德行，上天降给文王的大命就能一直保持下来。
王晖：《周初改制考》，《中国史研究》2000年第2期。
《尚书?洛诰》：“戊辰，王在新邑烝，祭岁，文王骅牛一，武王骅牛一。”
以往较少有学者注意到人祭记忆被人为抹杀的问题，只有童恩正有过一点猜测：“在文献中有关殷代人祭的记载，由于奴隶社会和封建社会史家的有意隐晦，我们所见的已经不多，但古籍中偶然亦保存了一些痕迹……”
参见童恩正《谈甲骨文“羌”
字并略论殷代的人祭制度》，《四川大学学报》（哲学社会科学版）1980年第3期。
洛阳博物馆：《洛阳北窑村西周遗址1974年度发掘简报》，《文物》1981年第7期。
洛阳市文物工作队：《1975—1979年洛阳北窑西周铸铜遗址的发掘》，《考古》1983年第5期。
洛阳市文物工作队：《洛阳北窑西周墓》，文物出版社，2002年。
殷墟时期的商人墓葬，其实没有固定的朝向，不同的遗址各有其规律。
而北窑商周两族墓葬头向的不同，似乎是两者有意互相立异。
周立、石艳艳：《洛阳西周早期大规模祭祀遗存的发掘》，《中国文物报》2016年6月17日。
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