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精是构成人体、维持人体生命活动的物质基础，而气则是生命活动的原动力。
人由气生，气由神往．养气全神可得其道。
自古以来，养气就有一些经验，供后经学者借鉴。
“一者，少语言，养气血；二者，戒色欲，养精气，三者，薄滋味，养血气；四者，咽津液。
养脏气；五者，莫嗔怒，养肝气：六者，美饮食，养胃气；七者．少思虑，养心气。”
神是精神、意志、知觉、运动等一切生命活动的最高统帅。
它包括魂、魄、意、志、思、虑、智等活动，通过这些活动能够体现人的健康情况。
得神者昌，失神者亡。
神充则身强．神衰则身弱，神存则能生，神去则会死。
精、气、神三者之间是相互滋生、相互助长的，他们之间的关系很密切。
人的生命起源是“精”
，维持生命的动力是“气”
，而生命的体现就是“神”
的活动。
所以说精充气就足，气足神就旺；精亏气就虚，气虚神也就少。
反过来说．神旺说明气足，气足说明精充。
这个世界是全民修炼时代，只要你拥有一定的修为，就可以获得后续的修炼法门。
荀穗在了解过这个世界的炼气之后，就查阅过一些修炼法门。
练气八法前四法---吃气、揉气、抻气、拉气;后四法---聚气、敛气、混气、化气。
这是练气最全面，也是流传最广的基本功。
如果荀穗没有觉醒前世记忆，也没有获得道家睡功诀这样的修炼法门。
那么，他在进入锻体期大圆满之后，首选的就是这样的修炼方法。
练气的方法有很多种，道家睡功诀也是其中的一种。
通过冥想以及特定的动作吸收天地之间的有灵之气，从而充实自己。
周天运转，体内经脉，任督二脉什么的，真的都不关修行的事。
就算是经脉堵塞的人群，同样也能够修炼道家法门。
医武不分家，可是那是中医和武学用到的东西，千万不要和仙家妙法混合在一起了。
没有真正的接触过，就没有发言权。
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