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在即将要施展的育灵阵坛中，木属法器最好是用杨柳枝或者是柏枝的，但他方才仔细的在虚界里找了一下，发现自己还真没有储备此类法器，仓促之前也不好去寻，只得以法剑替代了。
不过好在此剑里炼入了两道阴属木煞，等会在使用时激发「病树生煞」，也是非常适宜的。
至此，阴水、阴火、阴土、阴金、阴木，便全部齐全了，可以施展「太阴五行醒灵坛」了——这是他以明治山「元初灵胎养尸之道」中的「五形育灵之术」为基础，再结合太阴之道与敕鬼坛法自创出来的，目前也是第一次尝试，不知效果如何。
虽然这是他第二次以「元初灵胎」法养尸，但无论是境界、道法还是法器，相比第一次都是天差地别了，自然也不会照搬第一次那样复杂而简陋的阵势。
而且他想，这次在育灵时间上应该也会给自己一个惊喜。
他往后坐了一点，又把水鼎的盖子取下来，并往前挪了一点，留够了法剑的长度，然后便开始晃动法剑。
以木为令。
指水，水涌；指火，火腾；指土，土松；指金，金鸣。
五行灵气在五件法器之上流转勾连，并将妖尸笼罩。
程心瞻感觉五行灵力流转还比较顺畅，五行法器之间也没有排斥，便开始正式施展坛法。
他以剑尖蘸水，在虚空中书写。
他先写了一个太阴讳，表明此坛祈神太阴。
太阴讳发着明亮而柔和的白光，像是一轮明月，朗照在坟丘上。
紧接着，他再次沾水，又开始书写，与此同时，他口语开始念念有词，
“晦朔循环，终则有始。
方生方死，方死方生。
太阴敕令，转！”
就在他咒语念罢之际，法剑所书之字也已写完，正是一个水文的【转】字，也正是《太阴法咒》中的第四个咒字。
【转】字在太阴讳的照耀下泛着水月波光，然后在程心瞻的法剑所指之下没入了坟丘。
并且，在他喝念【转】字时，他左手摇铎，发出一声轻灵的脆响，
“叮——”
铃声、咒语、符字，三重法韵同时作用在妖尸身上，坟丘上的神砂有所滑落，似乎是里面的妖尸抖动了一下。
不过，也只是一瞬间的细微动静，然后就没了声响。
程心瞻也不意外，他虽然对自己的坛法自信，但也从没想过能一次成功，无论怎么说，这也是一具中三劫的金丹妖尸，一个月之内能诞生出灵智，他都是比较满意的。
接下来，每隔两个时辰，他便撒一次水，摇一次铃，念一次咒语。
当然，在这个时间里，程心瞻自然不会只做一件事。
他分神化念，一边维持坛法，一边内视练功。
四年前，程心瞻渡过二洗丹劫，始修《太清天芽胎息秘要—飞汞篇》。
在这四年里，他做了不少事情，同时也从未停止过内丹道的修行。
在这四年里，他以秘要中的《冥冥虚虚澄心百字诀》与「四诀固肾」法停精锁阳并化精为霞，然后又以《太清飞汞登仙图》结合他自己的「玉液炼形」神通，霞举冲宫。
也就是在前几天，程心瞻才将全部真霞飞举入绛宫。
所以他此刻内视自观，便能看见在浅绛色的中宫大窍之中，有着奇异而绝美的景色：
整个中宫大窍，就像是一个透明的琉璃玲珑球，由于被相邻极近的赤红色的心府照耀，所以这个琉璃呈现出浅绛色。
在这个绛色琉璃球的底部，铺着一朵赤、白、黄、黑、青五色的云，看着又厚又绵，像是一张舒适的云床。
在琉璃球的顶部，则是悬浮着一片薄薄的、像水膜一样的东西，水膜上有一圈圈涟漪，看着像是湖面，又像是木头的年轮，这便是命轮。
此时，在云床之上，则是躺着一本书，这本书有着黄色的封皮，质感就像是和田玉的石皮，封皮上写着四个字：《括地广记》。
而在命轮之下，则是飘着一朵银白色的、闪烁着光辉的灵霞，散发着浩瀚的生机与蓬勃的精气，这便是程心瞻的先天精气真华。
而他接下来要做的，就是将先天精气真华凝为一粒种子，种入云床之中，等待仙芽的诞生。
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