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闲云子把侯圣骁丢一边叫他自己规规矩矩练了一阵子，直到他感觉很累了，空腹的感觉尤其严重。
他才去往闲云子爱跑的那几个犄角旮旯里去找他，问他要些粮食先填填肚子。
闲云子当着他的面从来没练过功，老是爱喝酒看书发呆神游物外，这会儿剥了条蟒蛇皮刚进行浸泡的工作，旁边放着木制的零件，正要动手做什么东西。
“练的时间长了，饭在树下，已经凉了，自己去生火热一下。”
闲云子头也不回，打磨手里的黑檀木零件，“你练功的劲头我很欣慰，就是别把作息的时间乱了。”
“是。”
侯圣骁找到了他留的饭，没看出来看他做是什么的东西，就问了问：“这要做的是什么？”
“琴，拿蟒皮给琴蒙皮。”
闲云子手上的活停了一下，突然问：“你有没有听说过一件事，就是说，有些门派收徒，师父不教真功夫。”
侯圣骁想了想，说：“大概听过类似的意思，教武功总会留一手，掌门位置能坐的住什么的。”
“老话说‘教拳不教步，教步打师父’，不教真的，也并不全无道理，师道看重的是个人的悟性，教的看家本事都是真真假假，假假真真，毕竟除了自己或多或少的小心眼之外，最多还是怕弟子反水。
你看不透他，他看不透你，若真心想学的人，靠的其实大部分还是悟性。”
闲云子叹了口气，“武林中徒弟的武功超过了师父，可以对师父挑战，叫‘谢师礼’，若是打赢了，师父要摆宴做东，庆贺一脉能够传下去，可现在看来，又有多少人能做到其中的豁达？”
侯圣骁缄默不语。
“我跟你说这些，只不过等你收徒之后，对自己对别人，心里要有个量。
我跟圣士有约在先，只三年，自此你如何都与我无关，三年你将能学会的尽数学去，我从此也就没有挂念。”
闲云子继续打磨檀木，“古人有寻幽、酌酒、抚琴、莳花、焚香、品茗、听雨、赏雪、侯月九雅，早在千年前先人就在山峰上插竹管，听风吹过竹腔发出的声音，从而制成笛箫，也创造了音韵。
武功武术都是万变不离其宗，你看为何以少林武当马首是瞻领先天下？其中奥妙在于他们能将其中的功夫学精。
音韵之所以好在于情感，武功之所以强在于意境。”
“弟子受教了。”
侯圣骁在他背后行礼。
“有不懂的，记得来问，你练功的态度出乎意料的好，我放的那几本道家佛家的着作闲来没事也去翻着看看，不同的时期会有不同的理解，没坏处。”
侯圣骁想起他叨叨的时候又是“五色令人目盲，五音令人耳聋”
又是“菩提”
、“如来”
的，忍不住问了一句：“师父，您究竟信什么教？”
“信教个屁嘞，你要是也有大把时间每天闲的没事看经文，时间长了什么都能背过。”
闲云子敲敲没蒙皮的琴筒，自己哼起北方民族的小调来。
：（）破晓圣曙
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