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，！
能干什么！”
不过这段时间荀易忙着琐事，想到自己的那个写书大业，心中有些发虚，不停打量天空之中的九颗星辰，这正是他用来辅佐太一的九颗天星。
荀易的打算是写下一个《九歌》系列。
以《太一神》作为自己的“天尊神话”
流传出去。
而其他诸神则各自执掌一方“小说世界”
。
将小说化作世界，这是“以文载道”
的手段。
在文华上帝的领域中，有些文人相互之间用小说创造世界，相互之间进行比斗。
荀易的《九歌》系列，正是这样的组合。
让九位属神各自执掌一方小世界，然后他作为“太一”
，从他们的小世界中吸收信仰，构成独特的《太一》。
也就是说，九歌系列共有九本书和十一位神灵。
《大司命》《少司命》《云中君》《东君》《湘君》《湘夫人》《河伯》《山鬼》《国殇》，这是荀易预计的九本书。
也是东皇座下九歌神系的几位神圣。
当初东皇自身为东君。
以东君为太阳至高神。
收大少司命，有云中君、湘君辅佐，还有湘夫人、河伯、山鬼、战魂鬼神。
连带他自己，构成九歌体系。
但荀易心气高，除却这几位神灵外，更要为自己添加一位东君，把自己比作至高的“太一神”
。
九歌系列中，《山鬼》、《湘君》、《湘夫人》、《国殇》、《云中君》都已经写完。
瑰神是从《山鬼》中诞生的神女，她天然掌控山鬼世界的主导权。
《湘君》和《湘夫人》自然是指湘君水神和朱簧朱英三人。
《国殇》是给王翏所准备。
但他并非真正意义上的东皇一系。
在古纪元中并没有他的存在，而是另一尊以战魂登临神道的存在。
《国殇》讲的是王翏的生平传记。
一位年轻将领在外率兵征战。
而腐朽的王朝正面临一场内乱。
有皇子谋逆篡位将太子暗害。
这位年轻的将领不肯和叛逆者妥协，最终率众和其反抗，结果死在边关。
这本书讲的是王朝兴衰以及将军的忠义。
所以在大周发行后，很快就流传开，甚至有皇族出面赞誉。
当然，大陈国在许梅的推动下，这本书更是热销。
因此，为王翏凝聚信仰，演化一方独属于他的《国殇》世界。
他身边那些战魂们，也因此得到香火祭祀，逐渐向着神灵转变。
当然，荀易要的是一个系列。
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