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是以天倾于西北，地陷于东南。
而日神明王虽是出于东方，却是以西面为宿。
于是借天倾西北之际，得以体察下界生灵，见人间疾苦，故而赐人间以御火之术以驱邪恶。
世人感念其恩德，于是日夜祈祷祭祀。
此应为祆火神教之由来。”
王子疆此时正听得是津津有味，待武维义说完便是连连
鼓掌，称赞道：
“上仙不愧是世外高人，那既然如此，上仙也一定懂得教中真义吧？如今明王即将出世，我王子疆发了宏愿，要让光明普照我蜀国大地。
在此之前，本王子定要荡平四海恶灵，以祈开明大神保我蜀国国运永昌！”
武维义听那王子疆说得如此慷慨激昂，头头是道，便知定是有人在背后给这王子以祆教教义之法洗脑了。
他只得小心问道：
“敢问王子，这些教义不知是何人所授？”
王子疆却不做回答，反是倒问了一句：
“嗯？难道上仙是觉得本王子有什么地方说了不对？”
武维义则义正言辞的回道：
“在下虽知其教义，却是不敢苟同。
日神既以光热普照惠泽于大地，并无亲疏之分，亦不有善恶之别。
既不分亲疏善恶，对万物皆一视同仁，又如何会趋人以差别待之？这显然与开明神之宗义不符。
因此，还请王子能够效仿开明大神，居上位而惠泽众生，息刀兵以休养万民。”
王子疆一边听着，却是脸上似乎又有些不悦，却也不便发作。
此时，只见席间有一人忽然起身向主席间挨近，对王子与武维义各行一礼后，张口说道：
“上仙此言差矣，开明大神如何会善恶不分？我也曾游历于山川河海之间，深知各地气候乃是大不相同，南方多雨而少阳，北方多沙而阳盛，又比如如今蜀地多云，雾霾蒸腾，连月不开。
这难道不是开明大神以善恶为准绳，而惩之以好恶所致？”
武维义一听，思索了一番之后便微微一笑，回答道：
“此与开明日神并无关系。
世间万物皆负阴而抱阳，而阴阳之变数却各有不同。
开明日神居于正位而与万物无争，又如何会去识辨细微差别？离此地北部秦川三千里之外有一山，名曰‘贺兰山’，此山之西北麓为千里戈壁，茫茫大漠。
而山之东南麓却是小溪交错，一派水草丰美之状。
此种境况于山川大泽之间，可谓不胜枚举。
试问这位大人，同为一山之德，却何以演成如此万千气象？以你之见，岂不怪哉？”
“你！
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