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第157章 荒川(第2页)

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鸣海信吾下意识的接过来,眼神一凛,就被标题吸引了注意力。

“请加入荒川教派吧!”

有些滑稽的花体字,突兀的红色颜料,让这条信息深刻的刺入了他的脑海中。

“”

“是拉人入教的教派成员?”

这是鸣海信吾的下意识反应。

日本是个信仰自由的国家,这里教派林立,神道教,佛教曾经平分江山,但是到了近代,很多五花八门的教派如雨后春笋后冒了出来,屡禁不止。

这种教派说是“教”

,不如说是一种“敛财工具”

他们专挑文化水平不高的家庭主妇,或者老年人下手,用话术引诱,进行半洗脑性质的演讲宣传,最终目的并不是为了给所谓的神明收集“信仰”

,只是为了将信徒的家财纳入口袋,条件优秀的,兴许还会被骗个色,这种事情在日本并不算少见,因为这些教派骗钱骗色而分崩离析的家庭也不在少数。

财团,政党,黑帮,教派。

这是日本各行各业都避不开的四座大山。

势力庞大的教派,与黑帮勾结,为某些政党提供政治献金,欺下媚上,花言巧语惑民,混的风生水起,规模日益膨胀,也不是一股可以小觑的势力。

最离谱的是,很多这种性质的教派,还是政府登记,是“合法”

的,进行纳奉和“身体侍奉”

,也是信徒自愿的,若是有人幡然醒悟,想要走法律途径挽回损失,在那些教派重金豢养的讼棍律师手里,他们胜诉的可能性微乎其微。

这已经是危害社会安全的毒瘤产业了。

鸣海信吾觉得眼前的一男一女,恐怕就是这种教派的成员,第一步宣传教义,拉人入伙,掏空家产,然后榨干最后一丝可以利用的价值,最后丢弃掉。

这种套路他是司空见惯,屡见不鲜,荒川区的居民五花八门,什么人都有,鸣海信吾见识的多了。

他不耐烦的挥了挥手,想要绕路离开,结果西服男锲而不舍又拦在他的面前,继续鞠躬,大声道:“先生,请了解一下我们教派吧,花不了您多长时间的。”

“我们信奉的,是统御陆地河流,荒川流域的主宰者,守护者--荒川之主大人啊!”

鸣海信吾眼神一变,脸色有些在意。

荒川,源起甲武信岳,引入秩父山,经盆地,过长瀞溪谷,北行带大里郡、寄居町入关东平原,下游于熊谷转东南向,流入间川于川越市,过琦玉后再度东流,出隅田川,终入江户湾。

江户湾,就是现在的东京湾。

坊间传说,平安时期,荒川有水妖作祟,河流蔓延,覆没农田,民不聊生。

后有大妖横空出世,性情暴烈,实力惊人,以一己之力,压服荒川流域的水妖,使其不敢兴风作浪,让荒川流域沿途恢复了平静,人们得以安居乐业。

更有传言,干旱之年,荒川几度将竭未竭,农户将要颗粒无收,最后全赖荒川之主术法所救,百姓得以安度生活。

所以,荒川岸旁以居之人,将之奉若神明,祈求保佑。

其名为--荒川之主。

传闻荒川之主性格暴戾乖张,行事只凭个人喜好,但却一心镇一方水土,将便利给予施行水利,造福荒川之人。

听上去,也不是恶神。

荒川区的人,很少有没听过荒川之主的名号的,老一辈口口相传,流传甚广,甚至电视剧里都有他的踪影。

不过,在信仰淡薄的今天,到底有多少人真的信奉这位神明,就是个未知数了。

看到鸣海信吾神情有变,西服女心中一喜,踏前一步,滔滔不绝的开始介绍了起来。

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