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冯熙从来都不觉得自己不是什么好人,他既贪財又好色,看见財物就想拿,看见美色就想抢。
人前的温良和善,不过是为了掩盖內在的凶戾残暴。
如果说只是振兴门楣,冯熙觉得能当上一方刺史,也差不多够了,享乐什么的倒也无妨。
但是感受到了弟弟心中的野望后,冯熙觉得可以再忍一忍。
兵家四派是为兵权谋、兵阴阳、兵形势、兵技巧,冯熙好阴阳兵法,推崇孙臏“顺时而发,推行德,隨斗击,因五胜,假鬼神而为助者也”
。
冯熙以为,欲成大事亦当如是,天时、地利、人和,三者不得,虽胜有殃。
天时难得,却也易得。
若帝王励精图治,政治清明,则大事不可成。
若帝王昏庸无能,政局动盪,则成就大事的天时便来了。
地利,他出为定州刺史,弟妹居於庙堂之中,形势有变,便可里应外合,此为地利。
唯独一个人和,是冯熙觉得是现在可以努力爭取的。
人心向背,即是人和。
人心包括军心、民心,还有官心。
军中有威望,士卒肯效死,是为军心。
民间有民望,百姓肯信任,是为民心。
官中有美誉,下官肯献策,是为官心。
欲得军心者,领兵征战,破敌斩將,爱兵如子。
欲得民心者,鞫狱以情,徭役简省,爱民如子。
欲得官心者,明察赏罚,举贤黜佞,待士如肱。
军心固则锋鏑所指,旌旗所向,无往不利;
民心得则仓廩丰盈,路不拾遗,无讼可爭;
官心聚则政令通达,群策群力,无怠可循。
《书》云:“民惟邦本“,然军为邦刃,官为邦枢,三者相济,天下归心。
冯熙按耐住自己那颗蠢蠢欲动的心,继续收敛心性以聚人心。
但是这不意味著他什么都不去做。
从州郡兵入手,便是他做的第一步。
先以常萨的名义,邀副都尉杨鳩、董颐等人前来召开军议。
杨、董等人不听。
又以都尉之令,责令二人和诸將前来。
仍不奉令。
最后冯熙以刺史之名责问,几人方才不情不愿地前来。
一踏入都尉府,冯熙带来的那些甲士就把他们团团围住。
杨鳩率先出声,“刺史如此,是为何故?”
“都尉三番两次邀尔等前来军议,尔等不来,又是为何故?”
冯熙冷冷地看著他道。
常萨自顾自的坐在一旁喝酒,当做什么也没有看到,任凭冯熙对杨鳩等人发难。
倒不是他心大,只是冯熙与他同为外戚,他们天然地就站在同一立场上。
更何况冯熙还是駙马都尉,带著博陵公主一同上任,打死常萨也不相信冯熙会有什么不轨之心。
即便冯熙提出想要定州兵马,他也不觉有什么奇怪的地方,毕竟在大魏,刺史、太守节制州郡兵甚至镇戍兵的兵马本就是常態。
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