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第一百一十七章 黄冠道人的进化论(第2页)

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他举例说,就连天下地势都在进化,时间总在不停的削平高山,填满沟壑,这是进化趋同的一面;但是高山总会有,沟壑也总会有,在偶然的某个时候,会发生地震,原本一马平丘的平原之上,会隆起高峰,也会产生深沟,这是进化趋异的一面。

趋同和趋异之中有着一种微妙的平衡,这平衡就是自然之道,就是道。

他还讲了天下万族的进化史,讲述生命的起源。

他认为生命的起源或许就是一场意外,起源的神命是单一的,生命从零开始,零就是道,道生一,一生二,二生三,三生万物,万物同源。

万族同源,源就是道。

万族进化的途径各自不一,但是殊途同归,进化或有终极,终极一致,天下万族终极形态现在不可考,也不可描述,可称为仙。

杨轩心中大震,这道人也太厉害了,很显然这个世界和天庭并没有什么沟通,他竟然能找到天下万族进化的终极形态。

他认为万族进化趋同,比如说人族或许是从猴子进化而来;妖狼或许是从草原上白狼进化而来;商羊或许是从羚羊进化而来;比蒙或许是从巨猿进化而来但是进化到了现在,虽然万族都有明显的特征,但是形成言语能力,肢体有分工,会主动思考这一特征是一致的。

并且在进化之中,有很多种族之间已经趋同到没有了生殖隔离,有很多种族之间可以突破生殖隔离,组成家庭,养育儿女。

更加值得注意的是,假如修炼到了一定的程度,修士之间完全是可以突破生殖隔离的,越强大,突破生殖隔离的几率越大。

他还态度非常鲜明的反对种族之间的歧视,比如叫人族猴子,叫妖狼白眼狼,叫商羊为羊咩咩,叫比蒙为猿都是不对的,因为生命最初形态是一样的。

这说法有一些大逆不道,神明都说这个世界是神明创造的。

这样一个人,竟然可以在这里宣扬着这个世界非神创的理论。

按他的观点,神明和天下万族都是一样的,他们也不那么崇高,只不过是他们的力量强大一点点罢了。

“道长,您的意思是说我们万族都可以进化成仙人?”

一位孩子眼睛发光,问。

“是的,除了自然进化,我们还有一条道可以走,就是修炼,修炼不是一种自然进化,只要方法得当,完全可以走过不知道多少代自然进化选择的路,从而成仙。”

黄冠道人肯定的说。

“道长,按您的理论,比如说我们学宫前面的一群群蚂蚁,是不是到最后可以进化成仙?“

“理论上完全是可能的,只要不停的提供进化的条件,它们就可以进化成仙。

但是我说过,进化有趋同的一面,趋同的一面终极可能就是仙,也有趋异的一面,异的一面或许是别的东西,甚至倒退回最初的状态。”

“道长,进化的方向可以控制吗?“有人问。

“可以。

只要找到合适的方法,一切事情都可以控制——我辈修士,当以此为目的,从而趋利避害,造福万族。”

这是黄冠道长说的最后的话。

没有人看到他走,他就消失在青山学宫之中。

青山学宫的上空,金光道道,霞瑞万千,一场灵雨洒落。

“道长真是神龙见首不见尾啊,“祭酒洪均感叹着说,黄冠道长说完法后说走就走,不拘泥常法。

“黄冠道长虽是人族,但是现在看起来竟如同二三十岁的壮年,当年我这一代,都一个个老朽了。

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