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李师师挂名在白矾楼，只因白矾楼的东主与她之间仍然存在卖身契约。
但她并不住在白矾楼中，因成名早，许多年来她已然十分富足，并不需要日日接客为生。
她有一处自己的院子，风月场皆称“师师家”
。
师师家若是要开门迎客，会私下给客人发云笺邀请。
往日里能过师师家的，皆是她十分熟悉的恩客文人。
但也有例外，比如这几日大比，李师师会回到白矾楼去，连唱许多日，这个时间段的白矾楼人满为患，全是为了一睹李师师风采的人。
一行人将各自携带的文房考试用具招呼街面上跑腿的送回各自家中。
来到白矾楼前时，正是掌灯时分。
夜幕降临，白矾楼初初展现其华美绝伦的一面。
三层相高，五楼相向，飞桥栏槛，明暗相通，珠帘绣额，灯烛晃耀。
这座楼最初只是一座卖白矾的小铺子，不知何时被一位酒商买下，改建为酒楼，真宗大中祥符年间就已然是规模蔚然的造酒作坊和大酒楼了。
天圣五年，仁宗下诏三司：白矾楼酒店如情顾买扑，出办课利，令在京脚店酒户内拨定三千户，每日于本店取酒沽卖。
至此汴京酒类大多出于白矾楼。
本朝的官宦仕子、文人墨客，狎妓是常有的事，不但政策允许，而且被认为是儒雅的事情，官员只要不嫖妓，就不会受到谴责。
所以白矾楼尽管只是个酒楼，但它的兴盛主要依靠的不是酒食，而是陪侍饮宴歌舞的人。
从另一个角度来讲，文人墨客要想名扬天下，让自己的诗词远传，还要靠艺妓传唱扬名，双方互惠互利，一举两得。
韩嘉彦随着众人的脚步过门口的五彩迎宾楼门，一步跨入楼内，顿时被喧嚣包裹。
一楼大堂内人满为患，她不自觉昂首，三层天井高悬，四围廊道层层环立，令人目眩神迷。
更兼酒香四溢，食香扑鼻，一时使人神思不属。
一层中央搭了个高台，便是表演用的主舞台。
四下架起红栏浮廊，专供艺妓穿行。
一层围着舞台置了许多散席，平日里接待散客用。
如今比较特殊，散席皆撤去，只为让一层能进入更多的人。
自二层起，宴席价格层层高升。
二层、三层靠近中央天井的位置比外围更昂贵。
还有雅间环置，客人可专点艺妓入间作陪表演。
靠着两侧墙壁的浮廊之中，站着一排排的艺妓，妆容华美，等待着被客人点名。
而这样的楼宇一共有五座，分东、西、南、北、中，中楼最高有三层，其余四座楼皆为二层。
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