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她的话刚落音，赵氏三兄弟拍手道：“姑娘一语便指出了其中的猫腻！”
徐晟也是心中暗惊，在他看来几张《兰亭序》虽有差别，但毕竟都是细微的好坏，听文菁这么一说，方知这其中的好坏太多了。
文菁道：“此摹本颇具神韵，想必是初唐时真迹还流传于世的缘故吧？”
上官荣问道：“何以见得？”
文菁微微笑道：“我也是从笔记小说中看到的，不知其真假。
本朝所编纂的《太平广记》中，有这样一个故事：隋末，广州一位僧人得到了《兰亭会序》。
这个僧人有三样宝物，非常珍惜地收藏着。
一是王羲之手书《兰亭序》，二是铜制神龟，三是铁制如意。
唐太宗非常爱好书法，听到哪里有王羲之的书法真迹，就设法弄到手里。
王羲之别的书法真迹，太宗皇帝都得到了。
唯独这份《兰亭序》，听说在广州这个僧人手中，而难以力取。
于是，他派去一个人，用欺骗的手段，从这位僧人手里弄到了《兰亭序》。
僧人失去《兰亭会》后说：‘第一宝物没有了，其余的宝物还有什么值得来收藏的呢？’于是用如意击石，打断了扔了；又将铜龟的一只脚摔坏了，这只铜龟本来在水里可以行走，但脚断了后再也不能行走。
这个故事足以说明这幅墨宝的珍贵，并且这只是《太平广记》中的一种说法，另一种说法在书里洋洋洒洒摘录了几千字，讲述了萧翼从辨才和尚那里骗这幅墨宝的全过程。”
赵九道：“据说后来那李世民为了一己私欲，将《兰亭序》带入了坟墓。”
文菁继续说道：“欧阳公所编的《五代史?温韬传》中说：‘韬在镇七年，唐诸陵在其境内者，悉发掘之，取其所藏金宝，而昭陵最固，韬从埏道下，见宫室制度闳丽，不异人间，中为正寝，东西厢列石床，床上石函中为铁匣，悉藏前世图书，钟、王笔迹，纸墨如新，韬悉取之，遂传人间。
’昭陵便是唐太宗的陵墓，所以又有说法是王羲之的真迹已被温韬盗出，重新传于人世，还有一种说法是唐太宗下葬时用了摹本而留下了真迹，但其中的真真假假又有谁知道呢？”
上官荣钦佩道：“姑娘真是熟读诗书，如此应为女中状元！”
文菁自谦道：“胡乱读得些稗官野史，让几位见笑了。”
赵九道：“既然其真迹不见于人间，那眼前可就是传世最好的一个摹本了？”
赵丙道：“早就听闻太师的收藏包揽古今，今日一见果然是名不虚传，我们三兄弟佩服，佩服！”
赵九小声对赵甲道：“哥哥，你何不买下来送给这位姑娘？”
赵甲听他一提醒，问道：“敢问店家的这幅字要多少钱？”
不知是上官荣听到了他们的谈话还是猜出了他的用意，笑道：“想买过去送给这位姑娘？我上官荣岂是这等俗人，这幅最好的摹本便送与她了！”
赵九心下暗惊：“看来他也不是什么普通的家臣，居然能将蔡京的东西随便送与别人！”
文菁心底里对这幅字也是十分喜爱，得不到《兰亭序》的真迹只能退而求其次，但亦没有想到店家是如此大方之人。
上官荣将其卷起，交与文菁，道：“姑娘若是过意不去，便在小店留下一幅字吧！”
文菁欠身道：“小女子的字怎敢与前朝大家相比？”
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