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使宋氏弟兄受到鼓舞，当年秋他们便前往京师应次年丙辰科会试，但却名落孙山。
他们决定下次再试，为了作好应试准备，宋应升、宋应星等人前往江西九江府古老的白鹿洞书院进修。
万历四十七年是神宗在位时最后一次会试之年，宋应星弟兄与江西其他考生齐会京师，但二兄弟仍未及第。
此后，他们于天启及崇祯初年再试，均告失败，从此宋应星遂绝科举之念。
到了崇祯四年，宋应升由吏部铨选任浙江桐乡县令，宋应星回乡服待老母。
崇祯八年宋应星任江西省袁州府分宜县学教谕。
教授生员，是未入流的教职人员。
崇祯十一年，宋应星在分宜任期满，考列优等，旋升任福建汀州府推官，为省观察使下的属官，掌管一府刑狱，俗称刑厅，亦称司理。
崇祯十三年，宋应星任期未满，辞官归里。
崇祯十六年，宋应星又出任南直隶凤阳府亳州知府。
宋应星赴任后，州内因战乱破坏，连升堂处所都没有，官员多出走。
宋应星几经努力重建，使之初具规模，又捐资在城内建立书院。
刘衍估计，现在宋应星应该就在亳州苦哈哈的忙活着，于是说道：“亳州知府宋应星本身就是五品官身，直接将其提拔为民政部主事，负责编写新式教材，在大明两京一十三省的新式学校推广。”
王炆镇急忙答应下来。
此外在刘衍的这份名单中，还有一
人名叫张璐，此人早年习儒，在明末战乱时期，曾隐居于洞庭山中十余载，专心钻研医术。
张璐的学习态度非常认真，自少壮至老年业医六十余年，孜孜不倦，及至老年，仍认真做学问，没有半分的懈怠，故一生着述颇多。
张璐着有《伤寒缵论》、《伤寒绪论》、《伤寒兼证析义》、《张氏医通》、《千金方衍义》、《本经逢原》、《诊宗三昧》等医书，即便是在后世，也是中医学着必学的经典着作。
在历史上，张璐晚年回到苏州故里，开医馆，济苍生，曰张氏医馆，去世后，传承至其子张登、张倬，乾隆四年，由扬州八怪郑板桥为张氏医馆题写碑匾曰苏轩堂。
这些都是后话。
不过也正是因为这些成就，让张璐与喻昌、吴谦齐名，被称为明末清初的三大医家之一。
只是刘衍算了算，自己没记错的话，张璐是公元1617年生人，到今年张璐才只有二十六、七岁而已，虽然也是地方上有名的名医了，可是一身的成就，却并没有到位。
所以对于张璐，刘衍指示道：“这个张璐可以先放到山东一个府的医馆历练，如果可用，可以慢慢提拔起来。”
卫生部尚书鲍学镇抱拳说道：“阁老放心，属下自会关注此人，就先让这个张璐到济南府城的医馆坐馆吧。”
刘衍点头赞同。
这份名单中剩下的不少人才，王炆镇一一过目，刘衍记忆
深刻的，便一一提点了一番，随后又根据名单上人才擅长的方面，交代给十三尚书去关注、扶持。
此事商议妥当之后，陈新甲便挑起了话题，说道：“阁老，参谋部联合各位尚书在两京一十三省推行新政，目前只有北直隶和山东不打折扣的落实到位了，其余各道、府、县，完全就是敷衍了事，甚至是直接不予理会，朝廷必须要有所应对了！”
刘衍脸上的笑容随即消失，冷声说道：“既然如此，那咱们就奏请陛下颁布诏令吧！”
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