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可五百年后，还会有多少人记得我们？”
“别说五百年了，一百年后，坟头就只剩下茅草了！”
胖子跟超子也上了甲板，一屁股就挨着二人坐了下来，道：“我就常跟九儿说，假如哪天我真死透了，也别留恋，一把火烧了，就把骨灰扔进这大海里头算了。
百年之后，谁还会记得你来过，弄个墓碑在那膈应人做什么？就算还有后辈来给你烧两张黄纸，那也未必是真心的，指不定还想让你多保佑他运气好。
子孙兴旺也就罢了，要是遇上哪个不争气的，就说是祖坟坏了风水，一锄头给你刨了都有可能！”
“哈哈！”
查文斌也被胖子给逗乐了，心中那股阴霾之气顿时扫去了许多，一拍手道：“罢了罢了，人生几何，当对酒当歌，喝酒！
喝酒！”
都说男人上了一定年纪后，就会喜欢上喝酒。
查文斌年轻时滴酒不沾，道门也有规定，这种饮品与道士的清修规则不相符。
起初时，喝一口，他总觉得酒这玩意辣口，辣嗓子，味道又那么冲，怎么就有人会喜欢这东西呢？可是现在，他觉得酒这东西不光是饮品，更是一种故事。
不同的时节，不同的心情，不同的场合，与不同的人喝，即使是同一款酒，也能喝出不一样的感觉。
有时候，他觉得酒是甜的，是欢快的，就如同现在这般，喝下去是乐的。
有时候，这酒又是苦的，是晦涩的，喝下去是痛的。
还有时候，酒是无味的，是麻木的，喝下去是悲凉的。
查文斌的酒量不好，尤其是在与朋友喝的时候，他极容易就醉了。
一醉，他便高兴，高兴了也会做出一些与自己形象极不相符的事情，比如，他会唱歌。
唱的自然是道家的歌曲，比如《步虚辞》，比如《霓裳羽衣》。
这些古典音乐，伴随着七字或者五字的诗词，以宫商角徽羽的五阶音调，唱出了一段段如仙如幻的音律，听得叫人如痴如醉。
风起云是如此评价他的：“他要不是个道士，也一定能是个风流倜傥的文人。
他的身上有那种现代中国最缺乏的贵族古风，一种传承了几年前的自信。
华夏自古是文明之源，世界之中，想我汉唐盛世，八方来贺，是何等的威风。
怎得现在，能有这种自信的人就偏偏越来越少呢？”
超子叹了一口气道：“一个民族能不能真正屹立于世界民族之巅，终究还是由文化的影响力决定的。
我也不明白，为什么现在这些小年轻都喜欢去追逐西方文化，他们吃西方快餐，听西方音乐，看西方电影。
可是他们真的懂中国文化嘛？仅仅是一个‘道’字就可以写下千百万字的文章，就更加不要提那些其它的了。
所以，我有个想法，若是这次真能跟着查爷渡劫成功，我想去做一些推广和普及中国文化的事情。
让我们的年轻一代不要以为老祖宗的东西就是落后的，是土的，其实它们可以很潮，可以很酷，也可以很美。”
“我支持你！”
风起云拍了一下超子的肩膀道：“不能让古文化在我们这一代人手里继续沉沦了。
如果有一天，我们的国人连自己的祖先叫什么，住在哪里都不知道的话，那么‘汉’这个字，就都只能是个符号了。”
胖子也道：“就像查爷为代表的道士一样，要让我们的孩子明白，道士不是神棍，也不是只会算命画符的，他们中还有像查文斌这般真正的道士。
伟人不是说过吗，我们要取其精华去其糟粕，像查爷这样的精华，就该出书立传，流传千古！”
只见此时的查文斌手拿酒瓶，仰天长啸，好不洒脱的唱道：“混沌开，阴阳间。
盘古去，山河现。
骨化山川纵横，肌肤田原沃土，毛发植被育万物，血脉江河深情注。
女娲母祖孕儿出，方有龙传一族……”
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