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吕仲明淡淡道:&ldo;是外力还是内力影响着我们的命运,这个另说,不过佛家不也有一句话么?&rdo;
&ldo;人之所以痛苦。
&rdo;吕仲明道:&ldo;是因为追求了错误的东西。
我觉得佛陀这句说的很好,什么是对的,什么是错的,逆反天性,硬要去追求不合适的东西,就会活得不舒服。
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韦护再次开口道:&ldo;我有一事不解,还请道长赐教,道长满口天命,想必已知天命,既然已知天命,无论如何取舍,如何努力,事情都会朝着宿命既定的路线发展,那吕道长还到这里来做什么?&rdo;
吕仲明心道简直不想和你辩,遂淡淡一笑道:&ldo;韦护法说得甚是,天命在身,众所趋之,仲明不过是随波逐流,搭一程这艘顺水的大船,闲着无事,过来见证历史而已。
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数人又笑了起来,这句话的暗喻,各自都是听懂了的,若是外力决定一切,那么李渊既然有天命在身,吕仲明是否辅助,都会称帝。
如果没了吕仲明,李渊就当不成皇帝的话,那也就无所谓天命了。
这是一个无解的题,就像它必须在那里是它的宿命,有人去搬动了它,自然也就是它注定会被搬动了一般,那么宿命和宿命之间,便互相冲突了。
佛家没有命数一说,只有因果,韦护这么设套,本想让吕仲明搬起石头砸自己的脚,然而吕仲明何等精明,还没等韦护进正题便巧妙绕了个弯,避开了这个自相矛盾的说法。
&ldo;种什么因,结什么果。
&rdo;善导知道再这么辩下去,自己一方只会被吕仲明耍得团团转,便索性不再与他纠缠,转而朝着李渊,认真道:&ldo;唐王若想延寿消灾,便请常常自省己身,清心,静心,常怀善心。
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李渊点头道:&ldo;大师所言甚是,受教受教。
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吕仲明也不说话,知道今天是自己赢了,而且审时度势,李渊不待见佛家是很自然的,佛家讲究舍己为人,讲究慈悲,止战,戒欲,李渊正是需下狠手,果断取舍,欲望膨胀之时,佛家的说法,对他毫无帮助。
吕仲明喝着茶,善导又起身道:&ldo;在下告辞。
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吕仲明笑笑,说:&ldo;晚辈送法师一程。
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说毕吕仲明跟着善导出去,两人走在前头,善导看着吕仲明,深吸一口气。
&ldo;菩萨,不可动了嗔念。
&rdo;吕仲明小声提醒道。
善导被这么一说,反而半句话也憋不出来了,吕仲明狡猾一笑,客气道:&ldo;菩萨慢走。
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善导转念一想,答道:&ldo;道尊说的是,六根不净,妄称菩萨。
倒是我太执着了。
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吕仲明心道既然知道六根不净,就回去多修炼几年再来罢,嘴上却说:&ldo;哪里,菩萨所言也是对的,只是唐王现在……&rdo;说着摇摇头,笑道:&ldo;非是菩萨愿力不强,而是唐王佛缘未至。
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