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第一百六十二章 国殇剑法诛魔杀妖尽忠为国吾国有殇(第5页)

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刀起剑攻极尽所能要将傅、袁二人攻而杀之。

傅传书长剑去挑这伊里奇的长刀,而袁承天则剑击伊里奇手中弯刀;可是他们都是代表本国武术界的最高的境界,所以一时倒难分胜负。

伊凡起初以为几招三式便可以将袁承天拿下,可是一经交手却发现大谬不然,只见这袁承天虽年少,可是剑式却是雄浑,处处透着大家风范,又自不失礼仪,让他心中为之一惊,心想:没想到中土竟有此少年英侠?如何可以招为我国大皇帝所用,那么何愁清国不灭?只是他这想法未免太过天真,因为袁承天从来都是肝胆昆仑,忠义千秋,心中从来都有故国明月,对于故国之念可说是忠贞不二,又岂会为你蛮邦所用?傅传书与那伊里奇斗到分际,两个人都是各展平生所能,只是这伊里奇终究是心中发虚,害怕有清国官兵到来,所以心中不免提心掉胆,这样一来便束手束脚,不能随心所欲,武功刀式便打了折扣,不能施展所能!

傅传书则不为所忌,因为这是清国境内,对自己当然是百利无一害,只要时间稍长,便会有边界巡视的官兵到来,到那时恐怕伊里奇和伊凡二人谁也不可以脱逃,只有授首阙下!

袁承天也是心中坦然,剑招依旧以一贯之,毫不留情。

伊凡武功自也不凡,否则也不能做到拜月教教主的地位,所以一时未有败绩。

只是时间稍长,伊凡心中不免忧疑,因为他们此次不是为了杀人,只是为了山川军事要塞的地图,所以不宜恋战,只有尽快离开此地,尽快交到军营守将那里,否则一旦落败为其所擒,那么只有死路一条,所以这伊凡时间一长也沉不住气,便有些手脚慌张,手中弯剑不免招式不稳,出剑不似先前凌厉咄咄逼人,气势上便输了一头。

袁承天见状心想,今日也让你见识见识我天朝上国的威严,以免以后你们再自自大成狂,目中无人!

伊凡见袁承天剑势忽变,几处都险险刺到他的哽嗓咽喉,好在这袁承天于剑道收放自如,否则只要长剑前进半寸非让他立毙当场。

袁承天之所以不过为己甚,乃是要他知难而退,莫要不知进退!

可是这伊凡心中偏偏不领这份情,非要与他不死不休,以为这袁承天的武功也不过如此,所以处处透着狠毒。

袁承天见这伊凡非执迷不悟,不见棺材不掉泪,不撞南墙不死心,心想:好贼子,我拿仁义待人,你却不以为然,非要与我不死不休,那么我也只有以其人之道,还治其人之身了。

傅传书瞥见师弟运剑击敌总是点到为止,不为已甚,心中不免生嗔,心想:师弟总是免不了这毛病!

他也不想想对敌人仁慈便是对自己的残忍,须知敌人可不会念你仁慈便网开一面,只会得寸进尺,直到击败你为止。

所以他便厉声道:“袁师弟,不要一味忍让,要知道他们可是助纣为虐之徒,往年多杀人命,侵犯天朝上国边境!

他们戮杀无辜百姓之时何尝有过怜悯之心?所以咱们也不必手下容情!

须知杀恶人既是行善意,只要做事为国为民也就是了。”

他口中说话,手中剑却不停,招招逼迫那伊里奇左支右拙,不能婉转如意,一时心中难免发慌,心想:今日无论如何也不可以落败,否则这清国伊犁城周边防护山川军事要塞图便难以送到皇帝手中,那么进攻这伊犁便只有延迟,不能如期进行,那么于斡罗斯便是莫大的损失,因为在皇帝眼中天下没有一寸土地是多余的!

只是他们野心不死,总是惦记清国领土,可耐这清国守兵守将有时不思励精图志,只想安逸,所以于武功一道不免荒殆,又兼这伊犁边陲处于苦寒之地,所以便无心事业,只想进京述职,谋个差事,强似在这苦寒之地做这伊犁将军;人人都抱着这种思想,心中的家国之念也就淡了,甚而有些官兵私下却想:我们在这边外守土,可是皇帝却享有太平,歌舞升平,他们几时想起过我们这些人的苦楚?人人都有这种想法,上头守将也不免有这种念头,以至武备废驰也我不足为怪了。

,!

袁承天却无有这种想法,他想我袁门虽然反清复明,可是也决不能让这蛮夷化外之国染指天朝上国之土,否则我堂堂天朝上国岂不是无人哉?所以他便要让这化外之国知道我们不是懦弱,而是先礼后兵,不失礼仪之邦的风范,不与化外之国一般的见识!

他想将来反清复明,是要和嘉庆皇帝光明正大一战,而不是偷偷摸摸行那小人无耻的行径,因为自他任袁门少主以来,便经营事业,要想重蹈先祖袁督师之未竟之事业,有日再谒明孝陵,拜祭于此,以示汉人不懦弱!

其实在他内心还是希望嘉庆皇帝文治武功,南方以绥藩固圉,让藩属国臣伏不欲再起战争,那样只会徒伤人命;北方则以武功全备,秣兵厉马以备不时之需,因为北方边漠诸城皆多年懈怠,虽也训练兵士,可是往往对敌之时多有力有不逮,所以武备废驰,如果一任发展下去,疆域恐忧,所以励精图治方为上策,对敌人掉以轻心,便是祸不旋踵,所以要谨防敌人忽然偷袭,便已措手不及!

袁承天也知道自己虽与皇帝情交莫逆,可是至于军国大事人家未必肯听,也未必会采纳,也许在他们心中:非我族类,其心必异吧!

伊凡见伊里奇武功不济,刀势渐衰,颇有捉襟见肘之势,心里不免发慌,便自大声喝斥,振聋发聩以期唤醒这伊里奇,不可以落败,否则他们身陷危地,只有死路一条。

伊里奇何尝不知自己身陷危境,本就全力施为,奈何武功终究不济。

傅传书得其师父赵相承真传,于武功之道自不必说,况且这昆仑派虽远离中土,地处边陲荒漠,可是却是领袖西北群雄,所以势力不可小觑,武功自然不在话下,纵使今日伊里奇落败也不枉了。

——可是伊凡却是心有不甘,因为他的拜月教在本国可是领袖群伦,无人敢撄其锋,如若今日败北,传扬出去自己这拜月教教主也不用做了,所以他是无论如何不可落败!

他转目之间便想到量小非君子,无毒不丈夫,伸左手入怀取出一柄圆月弯刀——与右手中的弯剑大不相同,透着蓝汪汪的光,甚是骇人,只有一道冷气摄人心魄——此是拜月教教主之信物——是为神兵利器,可与中土之轩辕神剑相提并论,可是亦是杀人无算的兵器,只是有一点却是不同——中土轩辕神剑蕴天地之浩然正气,杀妖诛魔,荡尽乾坤,不让宵小邪恶之辈横行无忌,让天地留片正气;而这拜月教的圆月弯刀却是正邪不分,有时甚至邪气更重,往往见人便戮,是以邪正参半,不可与轩辕神剑同日而语!

今次他左手亮出这圆月弯刀,便意欲和袁承天鱼死网破,同归于尽的念头。

袁承天见他右手丢下弯剑,而左手又持这月弯刀便知他意欲所为,心想:今日正好轩辕神剑对决尔之圆月弯刀,看是我天朝上国的神兵利器厉害,还是你蛮夷化外之邦的圆月弯刀更胜一筹?那边厢傅传书正与伊里奇斗得正酣,自是无暇顾及此处这位袁师弟——其实他心里明白这位小师弟的能为,虽然不至于一时胜了这拜月教教主,但是也不至于落败,所以他便一意对付这伊里奇,要知伊里奇也不是易与之辈,武功招术自有独到之处,非是别人所及!

伊凡手持圆月弯刀,刀刀凌厉,直迫袁承天。

袁承天轩辕神剑在手,神情不慌,游刃有余见刀拆刀,见势拆势,要知轩辕神剑一出,世之兵器皆要退避三舍,所以锋芒所至,便是萧杀的气氛。

伊凡心中犹自不服,心想往年以来我们从来有惊无险,总是可以将这清国边塞军事要塞地图交于大皇帝裁决,以为用兵之需,不想今天偏偏遇上这个棘手的问题,真是时乖命蹇;可是纵然如此,也要拚一拚,将这图纸送至本国,我拜月教便立大功一件,皇帝定燃褒奖,这样我的势头可以盖过东正大主教——此时斡罗斯正是罗曼诺夫王朝,皇帝是为亚历山大一世,亦是一位颇有作为的皇帝,只听用人不贤,听信东正大主教伊万若夫的言语,在边境挑起事端,对清国宣战,妄想征战这伊犁南疆北疆之地,虽然其间多有不毛之地,可是对土地的渴求是他们不灭的信念,至于什么仁义之师,从来都未想过,在他们固有的信念之中只有强者和懦夫之分,似乎没有仁义道德之分;那些只是清国中土之中汉人的固有理念,也是束缚他们行为的鸡肋,是以他们行事从来光明磊落,不屑于偷袭,这样一来反而为他们提供了有隙可乘,每每得手,渐而蚕食清国领土,虽然不多,然而日积月累也是不少。

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