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他们原以为自己要走很远才能找到愿意售卖好马的部落，可实际上还没走出新疆的地界，就已经收获满满了。
西域人不敢把价格叫得太高，用柘糖就能轻易换到好马。
商人说秦国不缺顶尖的战马，只是数量不够，自己繁育太慢了，这才想多买点回去先凑合着用。
淳朴的西域人相信了。
丝绸之路的通商才刚刚开始，西域这边的许多部落显然还没什么经验。
等以后丝路持续的时间一长，大家都很懂做生意，可就没现在这么好骗了。
仗着西域人不清楚秦国情况，商人编了不少说辞。
譬如秦国庶民如今种田有耕牛，行军有战马，搬运有毛驴。
但毛驴的负重还是轻了一些，不是特别得用。
所以商人们觉得此处大有可为，可以多购一些普通的母马回秦。
公驴与母马可以杂交繁育出骡子，而骡子无论是在负重、还是抗病等各方面都十分优越，是非常不错的畜力。
如今大秦石磨水车等物都推行开来了，至少关中庶民都用上了这些便捷的发明。
可不是每个地方都有足够的水力，就需要人或者牲畜出力拉动磨盘水车。
好马卖给太仆，普通马就可以放在集市里交易给需要畜力的贵族和富户。
马市因此应运而生。
商人们采购了大量的普通母马，把好马混在其中，便能极大地糊弄过沿路的部落，成功把它们带回秦国。
只是买点普通母马而已，各部落总不好为了这种事情得罪秦国。
——尤其商人手里居然还有秦王手书。
这件事要从扶苏说起。
在后世人的印象里，因为看多了《西游记》，所以都觉得古代出国需要携带通关文牒。
哪怕西游记是唐朝的故事，唐朝之前用的不是这个东西，比如汉朝用的就是符节。
但是不重要，同人文作者只记得一个通关文牒了。
正好纸不是被作者大笔一挥造出来了吗？
所以同人大秦里用文牒也很合适。
扶苏因此在脑海里深深烙印下了要给出西域的商人发文牒正名身份的规则。
大秦原本用的是什么无所谓，现在造纸方便，用这个还能记录更多信息。
甚至可以在文牒里写点威胁人的话，免得西域小国胆大包天扣押秦人。
通关文牒都有了，玩个梗不过分吧？
扶苏于是请父亲亲笔写下了“大秦铁骑即刻可到”
的文字，告诉查看文牒的沿路势力——要么你客客气气地善待秦人，要么秦国把你也变成秦人。
这么多文牒，当然不可能每一份都由秦王题字。
印刷术就是在这个时候用的，每一份文牒制作出来时就印上字。
仗着西域人分不清是印的还是写的，反正吹是秦王亲笔就够了。
如今看来文牒的效果惊人，商人们带了这么多马回国也无人敢拦。
本来嘛
，会阻拦他们的就是怕秦国有好马后打自己的周边部落。
现在秦王都说了，扣押秦人和秦人的东西，那就打你。
远的部落秦国还不一定能打得到，近的不是随便打？那自然就不敢轻举妄动了。
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