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灵澈上人倒不是为这个来的，他真的只是想把故友托付给自己的《茶经》送过来出版。
但谁让他也是个僧人，而雁来又只想见他？
于是这项重任就被其他僧人交托给了他。
“等会儿，皇帝下令让你们交税，你们来找我陈情？”
雁来不能理解，且大受震撼，“我看起来这么像个热心肠的好人吗？”
灵澈上人被她逗笑了，“并非是因为雁帅好说话，不过是众人都认为，朝廷之所以会改革税制，根源就在于天兵减了税，朝廷用度不足，才会向原本的免课户征税。”
既然根源是天兵，那当然要来找她。
“啧，”
雁来嫌弃地道，“果然啊，特权享受久了，就会理所当然，以为是自己应得的。”
灵澈上人也是一叹，“方外之人，又何尝真的放下了世俗名利？贫僧方才就说了，真说出来，不过是污了雁帅的耳。”
“还是现在的政策太宽容了呀！”
雁来若有所思道，“百分之五的税都不愿交，这是日子过得太享受了，得给他们找点事做。”
灵澈上人：“……”
他也超然不起来了，小心翼翼地问，“雁帅的意思是……？”
“我记得，佛教最初是推崇苦修的。”
雁来说。
“……是。”
最初时，佛教的修行方式是独自遁入山林之中，开凿洞窟，一边雕凿佛像，一边修行佛法。
等到洞窟形成规模，佛法自然也有成了。
西域的很多千佛洞，都是这么开凿出来的。
但是后来这不是要走上层路线，让国王和皇帝支持佛教嘛，总不能让他们也去山里苦修吧？
于是就像顿悟派在吐蕃更受欢迎一样，中原王朝的佛教也变成了心诚则灵，皇帝和贵族不用持戒，至于开凿洞窟、修建寺庙之类的体力活，更是完全交给了工匠。
他们甚至还给取了名字，将更注重个人修行的原始佛教称为“小乘佛教”
，更偏向于吸收更多信徒、增加佛教影响力的新式佛教称为“大乘佛教”
，让人一听就觉得后者比前者更高明。
现在的大唐，当然也有持戒苦修的僧人，但是像这种寺院名下有土地有佃户，享受着旁人供奉的僧人，跟地主有什么区别？
地主都没对新的税收政策说什么，因为百分之五实在已经很低了。
结果僧人不满意！
既然好日子过腻了，雁来也不介意给他们添点儿波折。
灵澈上人知道，这回是弄巧成拙了，但见雁来脸上的表情越来越危险，还是忍不住问，“雁帅打算如何处置？”
“上人真的要听吗？”
雁来转头看他，脸上的表情有些意味深长，“什么都不知道，你便能坦然以对。
但听完之后，就要考虑该不该告诉其他人，又要怎么跟他们说了。”
灵澈上人：“……”
他突然明白雁来之前说的谜语人是什么意思了。
灵澈上人怀疑雁来是在报复自己，而且有证据。
这谁能忍得住不听啊？
他深吸一口气，“贫僧也不喜欢谜语人，说与不说，是贫僧需要考虑的，还请雁帅告知。”
雁来满意了，“这可是你要问的——我打算上书朝廷，让天下僧道追试经籍，不通者收回度牒，勒令还俗。”
灵澈上人倒吸一口凉气。
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